…培根英国唯物主义和近代实验科学方法的始祖哲学考研…(英国培根简介)

/弗朗西斯·培根 /
“知识就是力量”弗朗西斯·培根（francis·bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵，英国著名哲学家。培根的名言“知识就是力量”是近代理性冲破信仰的有力呐喊，他的主要著作有《新工具》《学术的进展》《新大西岛》等。

培根是经验论哲学的先驱，经验论哲学确立了“凡在理智之中的，无不先在感觉之中”的基本原则，与笛卡尔开创的唯理论哲学形成了明显的对立之势。由培根开始，经由霍布斯到洛克的发展，经验论的认识原则和思想观点不断地得以强化和系统化。

培根还是一位散文家，他在1624年出版的《论说文集》文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，留下了诸多名句，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

早期：
弗朗西斯·培根，1561年1月22日出生于伦敦的一个贵族之家，他的父亲尼古拉·培根是伊丽莎白女王时代的掌玺大臣，而培根的母亲出身名门，同时是个宗教改革的热心参与者。由于这样的家庭关系，培根自小就有出入宫廷的机会，加上他所展现出的非凡智力，在孩提时代他就被伊丽莎白女王称为“我的小掌玺大臣”。

培根十二岁时便进入剑桥大学三一学院攻读神学、形而上学、逻辑、数学以及拉丁语和希腊语。（十二岁的鸭鸭还在家门口玩泥巴～）但是这段学习经历却使他在精神上感到窒闷，当时大学中的授课模式与以亚里士多德哲学为主的研究体系使他反感，为此培根重新开始思考与寻找其他学术路径。总之，培根已经确信当时的正统学术是一种无益于人类的烦琐哲学，有必要从根本上作出革新。

1576年，年仅十五岁的培根从剑桥大学毕业，随后他与英国驻法国大使一道前往巴黎，担任一名外交事务秘书，供职于英国驻法使馆，在巴黎他还专门学习了统计学与外交。（毕竟技多不压身嘛～）

中期：
1579年2月，18岁的培根因父亲病故赶回伦敦。父亲的去世给培根的生活造成了翻天覆地的变化，根据长子继承法的规定，培根作为最小的儿子几乎没有得到父亲所留下的任何财产，阶级和财富上的巨大落差使得培根在一夜之间由贵公子变成了穷小子。

可是培根并未就此放弃自己的理想，1582年，21岁的他凭借自身的努力取得了律师资格，并于1584年当选为国会议员。此时培根的思想在经历了家庭的巨大变故后变得更为成熟了，他决心把脱离实际和自然的一切知识（思辨、神学知识）加以改革摒弃，并且把经验方法和实用目的引入认识论，这就是他“复兴科学”的伟大抱负。

1602年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并，受到詹姆士的大力赞赏，培根因此官运亨通，平步青云。在这之后的十余年间，培根先是受封为爵士，后被任命为詹姆士的顾问以及副检察长，并于1613年被委任为首席检察官。

晚期：
1617年，培根出任掌玺大臣，这也是他父亲曾担任过的职位。（父亲的意志以另一种方式留存下来了～）次年，他就任英国大法官，并被国王授予维鲁拉姆男爵的称号，1621年又晋爵为圣奥尔本子爵。这一时期的培根在学术研究上也取得了巨大的成果，并出版了多部著作。

1621年，培根被国会指控贪污受贿，而这个案子的背景直接牵连到国王詹姆斯一世。培根最终被高级法庭判处罚金四万英镑，监禁于伦敦塔内，终生不得再任一切官职。虽然罚金和监禁随后皆被豁免，但培根却因此身败名裂，自此培根不再参与政事，专心从事理论著述。

1626年，培

根专注于研究冷热理论及其实际应用问题。在一次实验中，培根在雪地中宰了一只鸡并把雪填进鸡肚，以观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，导致支气管炎发作而一病不起，最终于1626年4月9日清晨病逝，享年65岁。

《知识就是力量》

1605年，培根发表《学术的进展》，为即将到来的科学时代而欢呼。他高度评价印刷术、火药和指南针的发明，认为它们改变了整个世界的面貌。

此时的培根意识到科学技术将成为一种最重要的历史力量，因此高度赞扬科技发明，认为“在所能给予人类的一切利益中，我认为最伟大的莫过于发现新的技术、新的才能和以改善人类生活为目的的物品”，并提出“知识就是力量”这句名言。

点评：“知识就是力量，法国就是培根”！

△关于“法国就是咸猪肉”这回事

《所谓亲戚》

在培根担任法官期间，有一天他的家里来了个不速之客。，此人名叫荷克，是一名惯匪。法院此时正在对他进行侦讯起诉，结果看起来是凶多吉少，因此他来请培根救他一命。他的理由是：“‘荷克’(hog，意为猪)和‘培根’(bacon，意为熏肉)有亲属关系。”

培根听完则笑着回答说：“朋友，你若不被吊死，我们是没法成为亲戚的，因为猪要死后才能变成熏肉!”

点评：大哲学家的小幽默总是带着戏谑与一针见血的味道～

培根在哲学上最大的贡献在于提出了唯物主义经验论的一系列原则、总结了归纳逻辑，并强调实验对认识的作用。培根的《新工具》对于开创唯物主义经验论哲学起了巨大的推动作用，他从根本上批判了自古希腊以来的学术传统，并重新提出哲学的目的——探求知识，而知识必须是有力量、实用性的知识。

“四假相（象）说”。我们在获取实用性知识的过程中首先要注意一些障碍或假相，在《新工具》中，培根谈到了“四种假相”，其分别是：种族假相、洞穴假相、市场假相、剧场假相。这四种假相分别是由人性、个人环境、语言、权威所导致的，培根当时通过这些假相具体所批评的是经院哲学。

“科学归纳法”。认识过程中还需要“工具”，这个“工具”不是亚里士多德以来的“三段论演绎方法”，而是培根总结的归纳方法——“科学归纳法”。从众多特殊的东西推论出最一般的结论的方法，我们一般称之为“归纳”，这个归纳逻辑是一切归纳法共有的；但培根的科学归纳法并不完全等同于在亚里士多德那里就总结出的普通归纳法。

“形式”。“形式”这个概念是培根对亚氏哲学术语的借用，所以掌握形式的知识，就是掌握实用性的知识。事物的“形式”有许多重要的特征：首先，形式和事物不可分离。其次，形式是事物的内在本质规定性。即：一物的形式就是此物本身，事物与形式的区别不过是表面的与内在的之间的区别。再次，形式是普遍的、永恒的和不变的。最后，形式是有用的。

弗朗西斯·培根的考试频率中等偏下，考察的知识点数量居中。

“四假相说”是培根最热考点，一般考名词解释与简答；此外“知识就是力量”、“科学归纳法”（包括三表法）、“形式”概念时有考到，一般也是考名词与简答。除开综合性的近代哲学大题（如“经验论与唯理论之争”、“经验论发展历程”），培根这个人物不涉及论述题的考察。

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