MSW│社工考研真题各题型汇总1(持续更新~ing) – 知乎(社工考研什么意思)

一、名词说明1.集体督导
集体督导是一个督导者和数位被督导者以小组谈论的方法，守时（一般是每周、每两周或每个月举办一次，每次一至二小时）举办谈论会议。小组人员二三人至七8人不等，原则上人数不宜过多，否则不便利谈论。集体督导谈论会议的首要内容，包括每个被督导的社会作业者在专业效能进程中遇到的困难和妨碍，每次由小组中的一或两人供给书面或口头记载或谈论要项，督导者和小组人员事前或其时详尽阅览或听取有关信息，并根据掌控的情况寻找处置疑问的有用途径。2.进程评价
进程评价是对整个介入进程的检测，包括社会作业介入进行中的评价。它对作业进程的每一个进程、每一个期间别离作出评价，关怀的要点是作业中的各集体督导种进程和程序怎样促进了究竟的介入成果，办法是晓得和描绘介入活动的内容，答复效能进程中发生了啥以及为啥发生。进程评价供给有关效能进程的各种信息，包括作业方针、介入进程、介入行为和介入影响。3.社会作业征询
社会作业征询也是社会作业的直接办法之一，是由具有丰厚社会作业专业常识和实习经历的资深社会作业者和其他专业的专家，向社会作业专业效能或作业进程中遇到疑问而需要协助的征询者，供给所需的社会作业常识和技能的辅导，以前进征询者的专业本质，协助他们活泼有用地处置各种遇到的作业难题，前进效能的质量。4.行为研讨法
所谓行为研讨，就是被研讨者不再是研讨目标，而是与疑问有关的一切其别人员一同参加研讨和行为，他们将研讨发现直接使用于行为，对疑问景象进行全程干与，进而前进自个改动社会实习的才能。研讨进程偏重研讨者与被研讨者间的火伴式作业联络，共享彼此的感触和经历。此办法注重实务导向，研讨场域与实务场域合一，注重民主参加，兼具批判建构功用。5.持续社会化
持续社会化是我们在根柢社会化的基础上，维续学习集体和社会的文明，以习气社会日子、习气人物改变的进程。当一自个结束了根柢社会化、从朴实的生物体变为社会人，并作为一个根柢合格的社会成员进入社会日子之后，还会遇到许多新疑问需要处置。他们需要扮演新的人物，需要完善新的人物。持续社会化就是“活到老，学到老”，所要学习的常识是多方面的，包括家庭日子方面的常识、作业活动方面的常识、社会日子方面的常识等等。6.同辈集体
同辈集体是由年纪、性别、志趣、作业社会方位及行为方法大体附近的人所构成的一种非正式的集体。同辈集体的构成大有些出于偶尔性要素，跟着年纪的增加，同辈集体构成的主动选择性变得越来越多。同辈集体对自个具有较强的招引力和影响力，它的集体标准和价值一般被自个作为社会化进程中的重要参照系，然后变成自个社会化的一个重要环境要素。7.非正式规划
社会组织傍边分为正式规划和非正式规划，社会组织存在着许多并非作业联络的非正式联络，然后构成非正式集体，非正式集体的存在造就了组织的非正式规划。非正式规划指没有清楚规则而从组织成员的活动及彼此作用中自觉发生的具有活络性的联络方法，是在正式规划之外发生的种完成自个方针而构成的人际联络集体广泛存在于各类正式组织规划傍边。非正式规划可认为组织成员供给在正式规划中很可贵到的心思需要和满足，前进组织成员的作业满足度，有利于社会组织内部的平稳和调和，创造种调和、融治的人际联络，前进组织成员的协作精力，推开作业功率的前进，有助于信息的传递，能及时处置正式规划的失调等疑问。一起，非正式规划与正式规划的方针发生冲突时，简略给组织成员带来人物冲突的疑问，将降低正式规划的打点有用性，然后增大结束组织方针的难度。非正式规划为了维护其内部成员的利益，一般在各种利益分配上，或多或少地会对非内部成员发生晦气的成果，晦气于社会组织内部公正、公正的完成。非正式规划中对组织成员的需求比照宽松，使得成员倾向于坚持现状，对立改造，对社会组织的改造构成必定的阻力，构成社会组织立异的慵懒。8.负功用（指社会准则）
社会准则的负功用是社会准则对社会体系的其它要素实践上所起的低沉作用和意义。社会准则负功用首要体现为准则限制特性、阻止社会变迁。社会准则具有广泛性特征，安身于“社会利益”的社会准则对独具匠心的个别化行为是不招认的，对违背准则需求的我们的需要是压抑的。与之相连的是社会准则寻求平稳、阻止变迁，越是老到的社会准则，越不能忍耐社会变迁，实际上社会变迁又是必需的。社会准则对社会变迁的阻滞至少来自两个方面:对社会成员的过度社会化和对出轨者的制裁。9.助人活动
助人活动是社会作业者根据效能目标的需要，根据社会作业价值观和实际条件向效能目标供给协助或效能的行为，也是社会作业者与效能目标互动及协作的进程。助人活动实践上是两边环绕处置困难和疑问而打开的持续互动。在助人活动中，社会作业者输出是精心思考过的、科学的、可以满足受助者需要的信息和效能，而受助者输出的则是需要以及对来自社会作业者的协助行为的了解、选择和反应。在这种互动进程中，两边彼此了解对方的行为，彼此协作，一起去完成战胜困难、处置疑问的方针。10.撑持者
撑持者是社会作业者在实务进程中所扮演的一种直接效能人物。在社会作业中，社会作业者常常要扮演撑持者的人物，为处于窘境中的效能目标供给心思上的撑持，用一种恰当的方法表达对效能目标的了解和撑持，让效能目标感遭到社会作业者情愿与他一同面临和处置疑问。社会作业者面临效能目标（受助者）不但要供给直接效能或协助，也要鼓舞其在可以的情况下自立自强、战胜困难，即“助人自助”。因而，社会作业者大约变成效能目标活泼反应的撑持者、鼓舞者，并应尽量创造条件使其可以自立或自我打开。在这儿，对效能目标的授权和增能是社会作业者撑持者人物的重要构成有些。11.剩下性社会福利
剩下型社会福利是关于社会上无法自助者，供给的暂时性、抵偿性和紧迫性的社会救助。这种社会福利一般是在家庭照看才能缺失以及自个无法进入商场收购社会效能时，由政府供给的紧迫的福利协助。对此，政府就此项社会福利一般都进行严肃的家庭查询准则，带有显着的侮辱性。12.社会学
社会学是体系地研讨社会行为与人类集体的学科，它运用科学实证主义的定量办法和人文主义的定性办法，打开并完善了一套有关人类社会规划及活动的常识体系，并以运用这些常识去寻求或改进社会福利为首要方针:它的研讨规模包括了微观层级的社会行为或人际互动和微观层级的社会体系或规划:研讨目标包括了社会分层、社会阶层、社会活动、社会宗教、社会法令、出轨行为等。13.社会规划
社会规划是指一个国家或区域占有必定本钱、机缘的社会成员的社会规划构成方法及其联络格局，包括人员规划、家庭规划、社会组织规划、城乡规划、区域规划、作业规划、收入分配规划、花费规划、社会阶层规划等若干重要子规划，其间社会阶层规划是中心。社会规划具有凌乱性、全体性、层次性、相对平稳性等重要特征。一个抱负的现代社会规划，应具有公正性、合理性、翻开性的重要特征。14.文明
文明是与天然表象不一样的人类社会活动的悉数作用，它是社会打开进程中人类创造物的总称，包括物质技能、社会标准和精力体系，是一切物质产品和非物质产品的总和。文明是人类一起日子的基础，也是人类活动的重要社会环境。也可以说，天然界本无文明，自从有了人类，凡经人“耕耘”的切均为文明。文明对人类的行为的影响首要经过树立行为标准，然后抵达标准、控制人的行为的意图。15.社会集体
社会集体的内在有广义与狭义之分。广义的社会集体泛指悉数经过持续的社会互动或社会联络而联系起来进行一起活动，并有着一起利益的人类集结体:狭义的社会集体是指由持续的直接交游联络起来的具有一起利益的人群。一般，社会集体具有以下一些根柢特征:（1）有清楚的成员联络；（2）有持续的彼此交游；（3）有共同的集体知道和标准；（4）有必定的分工协作；（5）有共同行为的才能。16.社会分层
社会分层指的是根据必定具有社领会义的特征，一个社会的成员被区别为凹凸有序的不平等级、层次的进程与表象。是一种根据获得社会需要物品的方法来抉择我们在社会方位中的集体等级或类属的一种耐久方法。社会分层体现着社会不对等。17.社会救助
社会救助是指在社会成员因自个缘由、天然缘由或社会缘由致使根柢日子难以坚持时，由政府和社会为其供给根柢物质保证的救助准则。社会救助是社会保证体系的重要构成有些，是遭到宪法保证的根柢公民权力之一。它以家计查询为基础，由政府和社会为堕入贫穷的城乡困难家庭供给直接的物质救助和效能，协助他们处置根柢的生计疑问。社会救助是一个动态的、触及多个领域的凌乱概念。18.社会性别
社会性别是指在一个特定社会中，由社会构成的男性和女人的集体特征、人物、活动及责任。它由后天社会建构而成，在自个社会化以及社会准则中得到传递和安靖。它是一种社会联络， 也是一种权力联络。社会性别是在我们社会化的进程中构成的。经过承受教育，男孩和女孩别离学习如何依照社会关于不一样性另外观念来标准自个的行为，生长为契合社会性别人物定型的男人和女人。19.社区照看
社区照看始于20世纪50年代的英国，是社会作业者建议社区本钱，运用非标准援助网络，联合标准效能供给援助效能与设备，让有照看需要的人士在家里或社区里得到照看、过正常日子的活动。此模型的工刁难象为弱势集体，旨在使弱势人士在社区内或可获得社区人士的效能。20.社会福利
社会福利有广义和狭义之分。从广义上来说，社会福利是指悉数有助于公民日子质量和社群福祉改进的活动、效能及本钱，它们既可所以有形的物质\资金撑持，也可所以无形的精力协助:既可所以什物方法的协助，也可所以现金方法的撑持。狭义地讲，社会福利是指为社会中最不能自助者（弱势集体）供给的、满足其最根柢的生计需要的本钱和效能。一般来说，此类社会福利是应急性的，也具有很强的关于性，其意图在于满足弱势集体的根柢需要。21.家庭社会作业
指运用社会作业的专业道德和办法协助家庭处置面临的困难，非常好地发扬家庭的社会功用，以满足家庭成员的打开和情感需要的专业效能活动。它可以增强家庭功用，结全家庭的医治和撑持，保证家庭坚持有用的家庭功用。推进家庭功用的改进，维护家庭成员满足的往常日子方法。22.学校社会作业
政府、社会各方面力气或私家经由专业社会作业者运用社会作业的理论、办法与技能，对标准或非标准教育体系中的全体学生，特别是境况困难的学生供给的专业效能。其意图在于协助学生或学校处置所遇到的某些疑问，调整学校、家庭及社区之间的联络，发扬学生的潜能和学校、家庭及社区的教育功用，以完成教育意图甚至若干社会方针。
23.文明特质
文明特质是构成文明的根柢要素或最小单位，它既可以体现为物质的方法，也可以对错物质的方法。例如，我国传统文明中物质文明的特质有:象形字（汉字）、纸、墨、笔、砚，乐器中的编钟、笙、瑟、琵琶等。其根柢特征是，每种文明特质都可以单独成个单位，有它的特别的前史和特别方法，不会与其他特质相混杂。
24.地缘联络
所谓地缘联络是指人类社会的区位规划联络或空间与地舆方位联络，这种联络也在人类社会之初就已存在。一般来说，地缘联络可以区别为关闭型与翻开型两品种型。地缘联络也相同既有正功用，又有负功用。正功用是维系社会的平稳，负功用是捆绑我们的打开。
25.社会作业
社会作业是以实习为基础的作业，是推进社会改动和打开、前进社会凝集力、赋权并解放人类的一门学科。社会作业的中心原则是寻求社会正义、人权、集体责任和尊敬多样性。根据社会作业、社会学、人类学和本乡化常识的理论基础，社会作业使我们尽力于处置日子的应战，前进日子的夸姣感。一般界说:社会作业是以利他主义为辅导，以科学的常识为基础，运用科学办法助人的效能活动。
26.财务福利
财务福利指国家经过财务拨款来满足社会福利作业的打开，它的首要特征是国家不直接参加扩展再出产出资。一方面因为经济危机的影响，赋闲部队不断增大，需要教济的贫穷居民也不断添加，出于陡峭社会敌对的需要，国家有些财务收入以各种方法用于社会福利；另一方面，社会出产力打开和国民收入增加为实施财务福利供给了条件。
27.社会价值
社会价值是指个别经过本身和自我实习活动满足社会或别人物质的、精力的需要所做出的奉献和承担的责任，与自我价值相对。关于社会价值的研讨称之为社会价值论，它的研讨目标是这个以社会主体为中心的全体社会价值体系，首要使命是分析整个社会价值体系存在根据、生成进程、内部规划和运转机制，探究社会价值规则，在此基础上透视今世人类社会打开所面临的一系列根柢疑问，究竟为新的社会价值体系的生成供给理论辅导和途径选择。
28.社会作业本乡化
社会作业本乡化是指外来的东西进入另一社会文明区域 （“本乡”）并习气后者的需求而生计和发扬作用的进程。发生于西方国家文明传统之下的社会作业专业在进入非西方文明传统国家时所遇到的不习气，甚至是来自本乡文明的反抗和架空。外来文明产品的进入，一方面是外来文明处于强势方位，它具有向弱势文明扩展的倾向:另一方面，后者存在着引入外来文明处置本乡疑问的需要。可是，扩展的倾向、引入的需要并不能掩盖文明的差异。所以，在引入社会作业的进程中就有必要经过本乡化的进程，以使之真实能在本乡社会发扬作用。
29.慈悲组织会社
慈悲组织会社于19世纪末20世纪初盛行于英美。1868年，英国牧师亨利·索里主张树立一个组织以调和政府与民间各种慈悲组织的活动，次年第一个慈悲组织会社正式诞生。慈悲组织会社认为自个大约对其贫穷担任，接收公共救助将摧毁穷户的自负心、前进心和道德观念，终将致使他们依靠救助坚持生计，主张穷户应尽其所能以坚持自个的日子。
其首要奉献是:一是对案主日子情况进行查询，记载并跟踪；二是认为对整个家庭的福利和再出产的查询是确诊疑问、进行医治的基础；三是对作业人员进行练习；四是树立了社会作业图书馆；五是打开出了学徒式的督导办法。
30.人的行为
人的行为也称人类行为，人的行为有广义和狭义之分。广义的人的行为是指由客观影响经过人的心思活动而致使的内部和外部的反应。狭义的人的行为仅指外显行为。它既是人类对社会环境的反应，也是人类对天然环境的反应。
31.城市化
城市化又称为都市化，一般是指伴随人员会集，村庄区域不断转化为城市区域的进程。这一进程促进城市数目增多，城市人员和用地规划扩展，城市人员在总人员中的比重上升。城市人员比重上升，村庄人员比重降低是城市化的一个显着标志。城市化亦包括城市文明不断向村庄传达的进程。城市化的本质是消除城乡下隔，完成社会转型。
32.社区
社区首要有3层意义，一是居住于某一特定区域的一群人或这些人日子地址的区域；二是指一群具有一起经济利益或一起文明传统的人；三是指共有、同享、相同或一起参加等情况。归纳地说，社区是居住于某一地舆区域，具有一起联络、社会互动及一起效能体系的一自个群。它的构成要素有五个:人员、地域、一起活动、设备和社区知道。
33.福利社会
福利社会是在福利国家坏处不断露出的基础上打开起来的一个概念，指一个社会中的福利情况，它反映了一种从“社会”的视点来看待福利体系的视界，更重视于非国家福利和非政府组织的的作用，主张福利责任不只是由国家或商场来承担，其他社会主体如自个、家庭和自愿组织、民间机构等也应是福利的供给者并应承担相应的责任。
34.社会行政
社会行政是依照行政程序，妥善使用各种本钱，施行社会方针，以向有需要者供给社会效能的活动。社会行政的中心内在是实施、施行社会方针。社会作业行政是一种直接社会作业，其间，政府社会福利部分或社会效能机构根据社会福利的方针、立法和或抉择计划，依照必定程序将之转化为实务；作为一个由许多战略组成的进程，社会作业行政旨在保证方针目标的福利权力，发扬社会福利的功用。
35.家庭生命周期
家庭生命周期理论发生于20世纪80年代，它从打开的视点根究家庭的纵向生命轨迹。一个家庭从树立到不见的进程就是一个家庭生命周期。家庭的日子进程具有与自个生命进程类似的循环往复的特征。家庭生命周期理论偏重，家庭成员之间的互动交流联络以?堑男枰岣偶彝サ拇蚩诓灰谎诩涑氏殖霾灰谎奶卣鳎恳桓黾彝ゴ蚩诩涠加胁灰谎氖姑托枰枰彝コ稍比ッ媪伲辜彝コ稍备性獾奖囟ǖ难沽Α８菁彝コ稍敝涞幕ザ绾兔媪俚氖滓姑梢园鸭彝ド芷诜治?个期间:家庭构成期间、学前子孙家庭期间、学龄子孙家庭期间、青少年家庭觉得期间、子孙独立家庭期间、家庭调整期间、中年夫妻家庭期间以及晚年人家庭期间。
36.社会撤离理论
社会撤离理论是从西方社会学首要门户之一的功用 学派理论别离出来的，最早由美国的库明和亨利在1961年合著的《变老》一书中提出。社会撤离理论认为，人的才能会不可以避免地随年纪的增加而降低，晚年人因活动力的降低和日子中人物的损失，期望脱节需求他们具有出产才能和竞赛才能的社会等待，情愿扮演比照非有必要的社会人物，自愿地脱离社会。在社会撒离理论看来，晚年人削减他们的活动水平，削减与人交游，重视心里的生命领会，这会使晚年人过一种恬静而令人满足的晚年日子。而且，晚年人主动地撤离社会，能使社会权力规整有序地完成奉告，社会也不会因晚年人的俄然去世而功用受损。
37.睦邻组织运动（settlement movement）
睦邻组织运动或称社区睦邻运动，是经过社区进行改进来完成助人方针的一场运动。此运动开始于1884年英国牧师巴尼特在伦敦东区所树立的汤因比馆，19世纪80年代中期，传抵达美国。睦邻组织运动以社区为作业场所，它使我们在更大的规模内来重视社会疑问，处置社会疑问，它使救助作业由简略的物质救助，又进一步拓宽到对受助人精力的关怀和社区环境的改造。该运动为有关案主及其环境的常识的增加堆集了第一手材料。
38.潜功用
社会学家默顿指出，那种未被预期和知道到的成果是潜功用。因为社会的凌乱性和时刻缘由，可以行为的某些影响或成果并不会马上被我们知道到，这些还没有被知道到的作用和影响是潜在的。这种功用变成潜功用。例如，我国在实施城市最低日子保证准则的进程中，许多当地对请求享受这项准则的人张榜发布，意图是进行“公示”，以严肃准则。可是这种做法，可以会阻止比照看体面的那些顾体面的某些契合条件者的请求。所以阻挡契合条件的人请求成了这一做法的潜功用。
39.本我
本我是精力分析理论创建者弗洛伊德提出的关于品质的学说的一有些。弗洛伊德将品质规划分为本我、自我、超我三有些。本我位于品质的中心，是个别完全知道不到的有些。它包括生计所需的根柢愿望、激动和生命力。本我依照高兴原则行事，寻求高兴的满足。它不契合逻辑，短少道德观。它从天性承受能量，经过高兴原则开释能量。
40.接收
接收就是承受案主这样一自个，承受他的优缺陷和言行行为，而不去批判或置疑他，接收是一种非评判的情绪，能给人温暖、安适和平安感，它有助于案主的自我翻开和自我探究。为了做到接收，咱们有必要扔掉以自个喜爱的标准来评判别人的习气。接收并不料味着作业者附和案主的价值观或行为，而是信赖案主其时不合理的思维与行为是有凌乱的前史与实际缘由的，尽管不必定合理，却是可以了解的。接收的情绪来自于对人的潜能的根柢决心。
41.社区纠正
所谓“社区纠正”，是指与监狱实施的“监狱纠正”相对的行刑方法，它是将契合社区纠正条件的罪犯置之于社区内，由专门国家机关在有关社会组织及社会自愿者的协助下，在断定、判决或抉择断定的期限内，娇正其违法心思和行为恶习，并推进其顺畅回归社会。
42.负强化
负强化也称阴性强化，是斯金纳在强化理论中说到的，他认为人或动物为了抵达某种意图，会采纳必定的行为作用于环境，当这种行为的成果对他有利时，这种行为在今后就会重复呈现；晦气时，这种行为就会削弱或消夫，我们可以用强化的办法来影响行为的成果，然后批改其行为，负强化就是指关于契合组织方针的行为，撤消或削弱正本存在的低沉影响或许条件以使这些行为发生的频率前进，与它相对的则是正强化。
43.社会作业专业道德
社会作业专业道德是一整套辅导社会作业从业人员正的确行责任和责任井避免道德风险的行为标准。社会作业专业道德是从社会作业价值观中推导出来的，它来历于社会作业价值观而且与价值观坚持共同，是社会作业价值观的具体化。社会作业专业道德规则了社会作业者对效能目标、火伴、效能机构、专业人员、社会作业专业、全社会的道德责任。
44.生长小组
生长小组是小组作业的类型之一。生长小组的作业旨在协助组员晓得、知道和探究自个，然后最大极限地建议和运用自个的内在本钱及外在本钱，充分发扬自个的潜能，处置所存在的疑问并推进自个正常安康地打开。生长小组的焦点在于自个的生长和正向的改动。生长小组重视小构成员本身的生长，偏重经过小组进程使小组组员添加活络度，增强自我察觉知道，发扬潜能和自我完成。
45.女权主义理论
一种与急进人本主义或马克思主义理论有亲近联络的社会作业理论。首要植根于20世纪60年代以来的妇女运动，首要重视女人所受的压抑，认为女人所遭受的许多日子疑问都是性别限制的苦楚，社会作业的方针就是探究并消除社会中因为性别主义所构成的女人苦楚，使他们有更大的安适，有更大的才能去寻求自个的生长与打开。
46.个案打点
个案打点的界说可分为体系取向和进程取向两种。体系取向的个案打点偏重“个案打点是联合和调和各种不一样效能体系的运作方法，用以保证运用最完善的方法来满足效能目标被照看的需要”。进程取向的个案打点偏重“个案打点是一种调和的进程，经过调和和获得各种本钱，来协助那些面临各种疑问的效能目标，他们因为这些疑问而呈现了无法满足的日子需要、失落和五作用感的情况”。可见，个案打点是一种供给效能的办法，它是由专业社会作业者评价效能目标及其家庭的需要，并组织、调和、监督、评价和建议一套包括多种项意图效能，以满足特定效能目标的凌乱需要。
47.社会组织
广义上的社会组织泛指悉数人类一起活动的集体，包括家庭、家族、村社等初级集体:狭义的社会组织，是相关于初级集体的次级集体方法，也可称之为正式社会组织。它是指我们为了抵达某种一起方针，将其行为彼此调和与联台起来所构成的社会集体。
48.社会互动
社会互动是指社会上自个与自个、自个与集体以及集体与集体之间经过信息的传达而发生的彼此依靠性的社会交游活动。可以从以下几个方面来了解社会互动的涵义:
（1）社会互动必定发生在两个或两个以上的人之间；
（2）自个之间、集体之间只需发生了彼此依靠性的行为才存在互动；
（3）社会互动以信息传达为基础；
（4）社会互动并非只是在面临面的场合才发生，存在着直接互动；
（5）社会互动老是在特定的情境下进行的，同一行为在不一样的时刻、不一样的场合具有不一样的
意义；
（6）社会互动还会对互动两边?侵涞牧绶⑸跋欤⒂锌梢远陨缁峄肪彻钩杀囟ǖ?br>
作用；
（7）我们的互动一般遵从必定的行为方法，具有必定的互动规划。
49.简略随机抽样
简略随机抽样又称纯随机抽样，是概率抽样地最根柢方法。它是按等概率原则直接丛富含n个元素的全体中随机抽取n个元素构成样本（n>n）。常用的办法类似于抽签，即把全体的每一个单位都编号，将这些号码写在一张张小纸条上，然后放入一容器（如纸盒、口袋）中，搅拌均匀后，从中任意抽取，直到抽够预定的样本数量。这样，由抽中的号码所代表的元素构成的就是一个简略随机样本。
50.社会作业行政
社会作业行政是一种直接社会作业，其间，政府社会福利部分或社会效能机构根据社会福利的方针、立法或抉择计划，依照必定程序将之转化为实务，作为一个由许多战略组成的进程，社会作业行政旨在保证方针目标的福利权力，发扬社会福利的功用。
51.个案作业
个案作业是专业作业者遵从根柢的价值理念、运用科学的专业常识和技巧（基础）、以单个化的方法（原则）为感触困难的自个或家庭（目标）供给物质和心思方面的撑持与效能（内容），以协助自个或家庭减低压力、处置疑问、发掘生命的潜能，不断前进自个和社会的福利水平。
52.自决
社会作业实务中要断定的案主需要具有的安适抉择的空间，在其间，社会作业者有必定的责任去尊敬案主做抉择的权力，或必定案主自我做抉择的需要，并进而引入各项恰当的社会本钱或倚重其自个的力气，使案主在恰当的时分做出恰当的抉择。案主自决招认案主有自个选择和抉择的权力，社会作业者处于分管、撑持、提示的方位，他可以告诉案主如何获得协助，但该主张是不是被选用则由案主自个抉择。
53.需要
需要是个别在社会日子中短少某种东西在个别大脑中的反映，它是一种短少状况，是需要在个别大脑中的反映。需要既包括了个另外生理需要也包括了个另外社会需要。个别身体内对某种物质的短少反映到人的大脑中（需要在大脑中反映出来），集结构成了人的需要。因而，构成需要有必要具有两个条件:一是个别对某种外在客体的短少；二是个另外获得期望。在这两个条件下构成了需要这种状况。
人的需要是人脑对生理和社会需要的反映，是个别对内部环境和外部日子条件的平稳需求，它一般以期望、意向等方法体现出来。需要是人的根柢特征，是人类活动和行为活泼性的源泉。从某种意义上说，需要可以看作是人类悉数活动的 点和归宿。人的需要和动物的需要有着本质的不一样。人的需要具有社会性，它的打开改变遭到社会出产打开的制约。即就是人的生物性需要，其完成方法也遭到出产和日子方法的制约。需要在人的心里心思活动和外显行为中具有非常重要的作用和意义。
54.社会方针
社会方针是指政府为影响公民日子福祉所采纳的行为，包括:供给有关医疗安康、住所、社会保证、作业、家庭等社会福利办法。社会方针首要重视社区、组织、机构和社会等较大体系的方针改变，经过构成和实施抉择计划，进行本钱再分配，协助穷户及其他弱势人士，前进自个及家庭的福利，推进社会全体的利益和打开。社会方针可以有政府、社区、机构等多个层面，某项方针也可所以多层面方针的有机组合。社会方针在现代政治中之所以日益重要，是因为现代的社会疑问愈来愈多，有的且愈来愈严峻，假定没有社会方针，社会疑问将得不到恰当或合理的处置，自个与集体的平安和福利，也得不到合法的保证，社会将难以坚持平稳。
55.多段抽样
多段抽样又称多级抽样或分段抽样，它是按抽样元素的隶属联络或层次联络，把抽样进程分为几个期间进行。在社会研讨中，当全体的规划特别大，或许全体分布的规模特别广时，研讨者一般采纳多段抽样的办法来抽取样本。多段抽样的具体做法是:先从全体中随机抽取若干大群（组），然后再从这几个大群（组）内抽取几个小群（组），这样一层层抽下去，直至抽到最根柢的抽样元素中止。
56.操作化
所谓操作化就是将笼统的概念转化为可调查的具体方针的进程。或许说，它是对那些笼统层次较高的概念进行具体测量时所选用的程序、进程、办法、办法的具体阐明。比方将笼统概念“怜惜心”转化为“主动协助瞎子过街”、“主动给讨饭者钱物”、“主见向灾区捐款”，就是操作化的一个比方。
57.效度
所谓测量的效度，也称作测量的有用度或精确度。它是指测量东西或测量办法可以精确测出所要测量的变量的程度，或许说可以精确、真实地衡量事物特征的程度。效度所重视的疑问是“我所测量的正是我想要测量的吗？”也可以说效度指的是测量标准或所用的方针可以照实反映某-概念真实意义的程度。当一项测量所测的正是他所期望测量的事物时，咱们就说这一测量具有用度，反之，则称为无效的测量或许测量不具有用度。
58.行为批改的个案作业
行为学派来历于19世纪末，20世纪70年代行为批改学派变成个案社会作业的一个分支学派。行为批改学派个案作业方法的理论基础是学习理论。它偏重经过调查发现效能目标的行为。效能目标的行为正常与否，治作用果的好坏与否，都只能经过效能目标外显的行为来阐明。行为批改的个案作业放下对人内在心思机制的分析判别，直接重视其时与疑问有关的行为，直接以误差行为或表现作为医治的目标。一起，它注重医治技巧，所包括的技能有撑持性心思医治、分析性心思医治、行为医治。
59.基线测量
基线测量办法是介入初步时对效能目标的情况进行测量，树立一个基线作为对介入行为作用进行衡量的标准基线，以评价介入前后的改变，并以此判别介入方针抵达的程度。该办法可以使用于对自个、家庭、小组或许社区的作业介入评价，经过对效能目标介入前、介入中和介入后的调查和研讨，比照供给前后发生的改变。
60.查询询卷
查询询卷就是依托问卷，关于取自某种社会集体的样本，搜集材料，并经过计算分析来知道社会表象的查询办法。其方法是精心方案的问卷表格，其用处是用来测量我们的行为、情绪和状况特征。问卷查询是定量研讨的重要办法，可以用来搜集打开微观社会作业所需的根柢材料。
61.焦点小组
焦点小组是社会作业研讨中，研讨者多选用的一种访谈类型，是将许多效能目标放在一同火伴进行集体造访的办法，造访进程既是造访者和被造访者的社会互动进程，也是被造访者之间的社会互动进程。一般来说，焦点小组的规划不宜太大（10人支配），大约事前奉告主题、需求、时刻、地址等。在进程中，掌管人应选用言语技巧，抛砖引玉，鼓励成员活泼讲话，“不批判”是其重要原则。
62.萨提亚方法
也称为联全家庭医治方法，由美国闻名心思医治师弗吉尼亚.萨提亚女士创建。该方法知道到家庭在人的自我观念与行为方法构成中的重要性，并经过对家庭前史的追溯与家庭交流方法的了解，找落发庭成员疑问的成因，在此基础上经过家庭互动方法的改动达到自个的生长。萨提亚方法认为家庭是描写人道的工厂，家庭的交流方法、家庭的规则能影响自个的自我价值感，而改动家庭的交流的方法与家庭的规则可以前进自个的自我价值感。萨提亚方法常常被用到婚姻及家庭医治、青少年医治、避免药物及酒精乱用、精力病恢复和感染等不一样领域中。
63.自我防护机制
超我与本我之间常常会有敌对和冲突，这时个别就会感到焦虑。焦虑是一种被感遭到的、不开心的情况状况。尽管这种不开心发生的切当缘由或许并不为当事人所知，但焦虑本身却老是可以感遭到的。一旦焦虑发生，自我便会运用心思能量，和谐超我与本我之间的敌对和冲突，以陡峭焦虑，消除苦楚，这就是自我防护机制，它包括阻挡或点缀不被答应或不被附和的愿望以削减心里冲突。防卫机制是一种自我调适的办法，包括正向和负向的。
首要防护机制包括压抑、否定、投射、退化、阻隔、抵消转化等等。
64.赋权
赋权是指增强者的权力和才能。当自个需要缺乏和疑问的呈现是环境对自个的压榨时，社会作业者激起当事人改动晦气社会方位的内在动力，批改残损了的社会功用，然后经过社会方针搀扶，使稳当事人具有控制日子才能的崇奉侧从头回归社会日子。
65.经历学习法
所谓经历学习就是偏重效能目标不只需在认知层面改动差错认知，更要在树立正招认知的一起，内行为上与正招认知坚持共同，内行为中招认改动的成效，然后构成正向经历，直至究竟抵达医治方针。
66.案主自决
社会作业实务中要断定的案主需要具有的安适抉择的空间，在其间，社会作业者有必定的责任去尊敬案主做抉择的权力，或必定案主自我做抉择的需要，并进而引入各项恰当的社会本钱或倚重其自个的力气，使案主在恰当的时分做出恰当的抉择。案主自决招认案主有自个选择和抉择的权力，社会作业者处于分管、撑持、提示的方位，可以告诉案主如何获得协助，但该主张是不是被选用则由案主自个抉择。
67.同理
同理是指社会作业者可以领会案主的感触，也可以敏锐地、正确地晓得这些感触所代表的的意义，而且可以把这种晓得传达给案主。所以同理包括两个方面:一是体悟；二是体悟的传达。同理的 点是案主的感触，案主的感触就是案主看事物的眼光，为了抵达同理的晓得，社会作业者有必要放下自个的参照标准，设身处地地以案主的参照标准来看待事物，将自个放在案主的方位和境况中来测验感触其喜怒哀乐，阅历其所面临的压力，并领会其作抉择和采纳行为的缘由。
68.单个化
单个化是社会作业专业价值之。单个化是一种别离逐个对待的办法，把每一自个看作是仅有 的、不一样的实体，大约遭到不一样的对待，注重案主对待困难和疑问的自个感触与观点。单个化体如今方方面面。首要，社会作业者要晓得每一个当事人的特征，首要是心思特征，断定各人的不一样之处，然后有关于性地进行思维作业；其次，在日子、学习和活动方面也要有相应的办法；最终，要尽可以地满足每一自个保存其隐私的需要，尊敬每一自个的隐私权。这一原则需求个案作业者认同和晓得每个个案的一起性，并运用不一样的原则和办法来协助案主达到较好的习气。单个化原则体现了社会作业者对效能目标的尊敬，有助于前进社会作业的成效。
69.有联络数
指在直线有关条件下，用以反映变量之间有相关络亲近程度的计算方针，也称简略有联络数。根据全体悉数数据核算而得到的有联络数，变成全体有联络数:根据样本数据核算而得到的有联络数，称为样本有联络数。
70.老龄化
指人员生育率降低和人均寿数延伸致使的总人员中因年青人员数量削减、年长人员数量添加而致使的晚年人员比例相应增加的动态。有两层意义，一是指晚年人员相对增多，在总人员中所占比例不断上升的进程；二是指社会人员规划呈现晚年状况，进入老龄化社会。世界上一般观点是，当一个国家或区域60岁以上晚年人员占人员总数的10%，或65岁以上晚年人员占人员总数的7%，即意味着这个国家或区域的人员处于老龄化社会。
71. pps抽样
概率与元素的规划巨细成比例抽样简称pps抽样，是我国社会学查询研讨中最常用的一种抽样办法。pps抽样运用多级抽样的方法，它根据元素的层级区别特征，顺次由高到低抽取各层级的样本单位。其原理可以浅显地了解成以期间性的（或暂时的）不等概率交流究竟的、全体的等概率。其做法是:在第一期间，每个群依照其规划（所含元素的数量）被给子巨细不等的抽取概率:大的群具有比小的群更大一些的概率；但到了抽样的第二期间，从每个抽中的群众都抽取相同多的元素（也是不等概率的）。正式经过这样的两个期间上的不等概率抽样，使得全体中的每一个元素究竟都具有相同的被抽中的概率。其本质是:第一期间中，大的群被抽中的概率大。而小的群被抽中的概率小；第二期间，被抽中的大的群中的元素被抽中的概率小，而被抽中的小的群中的元素被抽中的概率大。正式这一大一小，平衡了因为群的规划多带来的概率差异。
72.预估
预估是搜集与效能目标有关的具体材料、晓得效能目标疑问构成的进程，是根据既定情境中的实际与特征推论出有关效能目标疑问意义的暂时性结论的逻辑进程。换句?担す谰褪撬鸭牧虾投隙ㄒ晌实慕蹋前岩磺杏泄匦苣勘甑牟牧献橹鹄床⑹蛊渚哂幸庖宓淖ㄒ凳迪盎疃?br>
73.小组作业
小组作业是社会作业的根柢办法之一，经由社会作业者的策划与辅导，经过小组活动进程及组员之间的互动和经历共享，激起组员的才能和潜能，改进组员的情绪、行为，供给他们的社会功用性，处置自个、集体、社区和社会疑问，推进自个、小组和社区的生长和打开，完成社会调和、公正、公正打开。
74.生命回主意
生命回想是指经过生动思念曩昔终身成功和失利的阅历，鼓舞老人将整自个生的经饱经可以详尽地倾诉出来，让老人重建无缺的自我，以抵达内省的意图。生命回想是对整自个生的回题，而不只是回想生射中重要的时刻和作业。因而，它更体系具体，也更能让老人面临自个的人生境遇，体会人生的价值和意义。经过生命回想，许多老人减轻了自责内疚的焦虑心思，重塑自我，找回了生命的意义。
75.叙事医治方法
叙事医治也称为叙说医治，是当前盛行的后现代主义个案作业的方法之一。叙事医治方法以往常对话为基础，从多向价值视角 ，从头审视社会作业辅导进程以及由此带来的在辅导联络和辅导技巧上的一些改变。它透过“故事叙说”、“外化”、“解构”，使人变得更自立、更有动力。叙事医治不只是一套医治“东西”或“技能”，更重要的是能令作业者和案主反思、调整对生命的情绪，清楚生命的选择，重写生命故事。其医治进程就是作业者和案主一同辨识和编写另外的、对案主更有利的故事的进程，这一进程将我们从压抑的文明假定中解放出来，变成自个日子的操作。
76.理性心境医治小组
理性心境医治的创始人是阿尔波特·艾丽斯，艾丽斯认为每自个与生具有理性、直线思考和非理性、曲线思考的潜能。心境的困惑来自那些自个的自我波折的非理性的崇奉。根据艾丽斯的理论，在小组中，首要是协助案主寻找其心境困惑的本源，即自个的那些非理性心境。艾丽斯提出品质和心境困惑的abc理论，教训小构成员当他们看到那些非理性崇奉如何影响人的心境带来心境和行为的困惑时，就学习驳斥这些崇奉和价值观。艾丽斯信赖理性心境医治特别适用于小组作业方法，因为小构成员可以彼此提示接收实际:可以彼此供给主张、谈论、假定，可彼此发现疑问，供给反应:可在别人的改进大学习和采纳行为:可供给一个教、学、谈论与演练的实践环境。
77.社会行为方法
社会行为方法是美国专家罗斯曼提出的社区作业三大方法之一， 适用于那些社会情况比照凌乱，社会敌对比照多，政府部分官僚化，居民利益短少保证的社区。关于社会不公正、不对等与克扣表象，社区作业者建议、组织社区居民，采纳集体行为，已从下而上施压的方法，求得公正处置疑问。首要办法有:谈论、揭露争辩、经过群众传达前言呼吁去致使社会各界和政府当局的重视与怜惜，也采纳示威、游说、游行示威、默坐等行为，以求疑问的公正处置。
78.鼓励
指持续地激起人的动机和内在动力，使其心思进程一向坚持在激奋的状况中，鼓舞人朝着所期望的方针采纳行为的心思进程，其意图在于激起人的正确行为动机，集结人的活泼性和创造性，以充分发扬人的智力效应，做出最大成果，一般运用于人力本钱打点进程中，它的类型包括物质鼓励与精力鼓励、正鼓励与负鼓励、内鼓励与外鼓励。与它有关的理论包括双要素理论及期望理论等。
79.危机
危机是指一自个的正常日子遭到意外风险作业的损坏而发生的身心紊乱的状况。危机一般分为两类:一般日子阅历的危机和特别日子阅历的危机。生长危机是指每自个在生长进程中需要面临不一样使命而发生的危机，情境危机是指引日子情境的俄然改动而引发的危机。危机一般分为发生期、应对期、处置期、恢复期。
80.自助小组
自助小组首要偏重的是小构成员彼此之间的自助行为，在这儿，社会作业者更多地退居不和里，小构成员主动走向前台，小组的医治活动不是由社工自上而下地结束，而是由小构成员平行地结束。对自助小组的界说首要从小组作业的首要方法和根柢意图 的，当前，自助小组的打开越来越多样化，这其间既有小组社会作业本身打开的推进，更与社会的日益多样化和民主化有着亲近联络。
81.无规划式访谈
无规划式访谈又称深度访谈，包括正式和非正式访谈，与规划式访谈相反，并不根据事前方案好的问卷和固定程序，而是只需一个访谈的主题或规模，由访谈员和被访谈者环绕这个主题规模进行安适的攀谈。无规划访谈的作用在于经过深化详尽的访谈，获得丰厚生动的定性材料，经过研讨者片面、洞悉性的分析，从中归纳和归纳出某种结论。
82.抽样
所谓抽样，指的是从构成全体的一切元素的集结中，按必定的方法选择或抽出一有些元素（即抽出全体的一个子集）的进程。或许说，抽样是按必定方法从全体中选择或抽样出样本的进程。比方，从3000名工人所构成的全体中，按必定方法抽出200名工人的进程叫做抽样。
83.晚年社会作业
晚年社会作业就是整个社会晚年学的理论与常识，科学地运用社会作业的专业价值观、理论常识、办法技巧，并充分发掘和使用各种可以的社会本钱，经过推广与晚年人有关的各项社会方针，以处置晚年人往常日子中的各种疑问和满足其需要的实习进程。晚年社会作业具有广义和狭义两方面的意义。在广义上，晚年社会作业经过运用社会作业的专业价值观和办法，为满足晚年人个别及集体社会平安的需要而推广有关的晚年社会福利方针及办法，如与晚年人的经济保证、医疗保证、家庭、作业、再教育、休闲文娱、交通等有关的微观方针和准则，它与国家的政治规划、社会变迁、文明传统和经济情况等亲近有关。在狭义上，依照晚年社会福利的方针和准则规则，经过社会作业的专业助人进程，协助晚年人个别或集体，特别是社会中的弱势晚年人，处置其往常日子中的各种疑问，可以说是一个满足晚年人需要、前进其日子质量的具体实习进程。
84.成果评价
成果评价是在作业进程的究竟期间进行的评价，是检视方案介入的方针成果以及这些成果完成的程度及其影响。其间，方针是指介入要尽力抵达的方向:成果是介入的直接和究竟作用。相对而言，方针是比照归纳的，而成果则是具体并可以衡量的。
85.自我概念
指一自个对本身存在的领会，它包括一自个经过经历、反省和别人的反应，逐步加深对本身的晓得。自我概念是一个有机的认知机构，由情绪、情感、崇奉和价值观等构成，贯穿整个经历和行为，并把个别体现出来的各种特定习气、才能、思维、观念等组织起来，它由反映评价、社会比照和自我感触三有些构成。
86.危机干与
危机干与是一种短期干与的办法，一般仅持续1——6周，旨在经过运用现有的和新发现的优势、本钱和应对机制应对应战、压力或风险作业，方针是协助个别、家庭和社区回来到平衡平稳的状况。危机干与偏重在有限的时刻内为效能目标供给撑持性效能，偏重处置紧迫而非长时刻疑问，适用于品质平稳和面临暂时窘境或波折的人，以及家庭、婚姻、儿童疑问、成心自伤、自杀或意外损伤等情况。
87.理性心境疗法
理性心境医治法是由美国心思学家艾里斯在总结自个多年的临床经历的基础上提出的。该医治办法对人的心思失调的缘由和机制进行了深化的分析，将人的心境分为恰当的和不恰当的两种，认为不恰当的心境发生于我们不正确的观念与思维方法，因为人有“必定”“大约”等主意，这使我们有不恰当的心境，提出有影响的abc理论，a代表引发作业，是指效能目标所遇到的其时发生的作业；b代表效能目标的崇奉，是指效能目标对其时所遭受作业的认知和评价；c代表引发作业之后呈现的各种认知、心境和行为。该理论指出，效能目标的认知、心境和行为的反应遭到效能目标的崇奉的影响。因而协助效能目标战胜心境和行为困惑的最有用办法是协助效能目标质疑非理性崇奉，使效能目标构成一种理性的日子方法。
88.纠正社会作业
纠正社会作业是指将社会作业施行于司法纠正体系中，是专业人员或自愿者在社会作业专业价值观指引下，运用社会作业的理论、常识、办法和技能，为违法者或具有违法倾向的严峻违法人员（如吸毒者），在审判、拘禁、社区纠正、刑释或强行戒毒时刻供给思维教育、心思辅导、行为纠正、信息征询、作业培训、日子照看以及社会环境改进等方面的效能，使其消除违法违法心思规划、批改行为方法、习气社会日子的一种福利效能活动。
89.联全家庭医治方法
也称为萨提亚方法，由美国闻名心思医治师弗吉尼亚·萨提亚女士创建。该方法知道到家庭在人的自我观念与行为方法构成中的重要性，并经过对家庭前史的追溯与家庭交流方法的了解，找落发庭成员疑问的成因，在此基础上经过家庭互动方法的改动达到自个的生长。联全家庭医治方法认为家庭是描写人道的工厂，家庭的交流方法、家庭的规则能影响自个的自我价值感，而改动家庭的交流的方法与家庭的规则可以前进自个的自我价值感。联全家庭医治方法常常被用到婚姻及家庭医治、青少年医治、避免药物及酒精乱用、精力病恢复和感染等不一样领域中。
90.小组生命周期
小组都有必定的生命周期，包括初始期、构成期、中前期、重整期、中后期、老到期、结束期等。小组为抵达小组方针而构成，那么也必定因为小组方针的完成而结束。
91.社会作业督导
社会作业督导是专业练习的一种办法，是由机构内资深的社会作业者，对机构内新进入的作业人员、一线初级作业人员、实习学生及自愿者，经过必定的程序进行持续的监督、辅导，教授专业效能的常识和技能，以增进其专业效能技巧，进而推进他们生长并保证其效能质量的活动，可以在一个小组中完成，也可以在一对一的基础上完成。
92.社会作业评价
社会作业评价是指运用科学的研讨办法和技能，体系地评价社会作业的介入成果，总结整个介入进程，查询社会作业的介入是不是有用、是不是抵达了预期意图与方针的进程。社会作业评价具有持续性、互动性、逐步深化、常识指引性等特征。
93.社区恢复
社会恢复是指从社会的视点，采纳各种有用办法为残疾人创造一种合适其生计、创造、打开、完成本身价值的环境的活动，其意图是使残疾人享受与健全人平等的权力，抵达全部参加社会日子的意图。
94.家庭雕塑
家庭作为社会环境的一种，对家庭成员，特别是青少年的生长、描写有重要的影响。家庭中，家庭成员的行为方法、互动办法、亲属程度、交游方法都会对青少年发生影响，此时家庭就体现出雕塑功用。
95.代币疗法
经过某种奖赏体系，在案主做出预期的杰出行为体现时，马上就能获得奖赏，即可得到强化，然后使案主所体现的杰出行为得以构成和安靖，一起使其不良行为得以衰退。
96.小组打开方法
小组打开方法，又称进程方法或打开性小组方法，其理论基础首要是打开心思学、米德及帕森斯的社会学和存在主义哲学，是较晚打开起来的一种小组作业方法，旨在处置和避免效能目标社会功用的衰减疑问、恢复和打开效能目标的社会功用。使用规模极端广泛，如各类困难人群、面临危机的人群以及寻求更大自我打开的人群等等。该方法的首要意图是经过小组鼓舞组员参加、表达自个，然后找出我们的一起快乐喜爱及方针，在体现民主程序的进程中抵达小组方针及组员的自我生长。因而，社会作业者在小组打开进程中，要发觉到打开的潜力，组员在温暖、影响宽和放中的满足，协助小组抵达方针，推进人际联络和自个的自我完成。
97.社会效能机构的公信力
社会效能机构的公信力，是指社会效能机构获得政府、社会和大众信赖的才能。社会效能机构完成了它的承诺就会获得各方信赖，就具有公信力。社会效能机构有必要经过评价向社会群众和本钱赞助人提交效能体现和作用以证明效能是有用的，满足了效能目标的需要，获得了应有的社会作用。社会效能机构公信力的缔造很重要的一个方面是靠机构本身的自律打点。社会效能机构公信力的展示，就是需求机构根据社会福利这种多元奉告的特质，主动、活泼和担任地向社会供给机构的财务运用情况材料、效能成效评价材料，以证明机构实施了社会责任、满足了效能目标的需要。公信力评价是保证社会效能机构诚信的一种准则组织，其功用在于协助社会效能机构树立社会公信度。
98.小组作业者的自评
小组评价贯穿于小组作业的整个进程。结束期间需要对小组作业作一个全体的评价。评价的方法，首要包括小组作业者自评、组员自评和调查人员或督导的评价。小组作业者的自评包括作业内容，即小组的方针是不是抵达，作业体现即社会作业者在带领小组中的技巧运用以及与组员之间的互动进程。
99.非烦扰性研讨
非烦扰性研讨是与查询研讨、实验研讨并排的社会作业研讨的三大类型之一。非烦扰性研讨是指不触摸研讨目标而掌控材料本质的研讨技能。工刁难象不受研讨进程和环境的影响而改变是其根柢特征。现存计算材料分析、前史分析和比照分析是其常用的办法。非烦扰性研讨可以选用定量研讨办法，也可以采纳定性研讨办法。
100.社区作业
社区作业又称社区社会作业，首要代表了两个层面的意义:
①社区社会作业是社会作业的一个实务领域，即社会作业者关于某一个方针社区，运用各种专业办法，如个案作业、小组作业、社区作业、社会作业行政、社会作业研讨等供给多样化效能，前进居民社领会识，协助居民运用社区本钱，处置社区疑问。一起社会作业者还协助社区居民树立友善邻里联络，鼓舞彼此照看和关怀，满足社区需要，完成社区调和。
②社区社会作业是社会作业的一个专业办法，是指以社区为目标的社会作业介入办法，经过组织社区成员参加集体行为去界定社区需要，合力处置社区疑问，改进日子环境及日子质量。在参加的进程中，让社区成员树立起对社区的归属感，培育自助、合作与自决的精力，加强他们在社区参加及影响抉择计划方面的才能和知道，发扬其潜能，以完成愈加公正、公正、民主及调和的社会。
101.社会撑持网络
社会撑持网络，是指一组自个之间的触摸，经过这些触摸，自个得以坚持社会身份而且获得心境撑持、物质协助和效能、信息与新的社会触摸。根据社会撑持理论的观念，一自个所具有的社会撑持网络越健壮，就可以越好地应对各种来自环境的应战。以社会撑持理论为取向的社会作业，偏重经过干与自个的社会网络来改动其在自个日子中的作用。特别对那些社会网络本钱缺乏或许使用社会网络的才能缺乏的个别，社会作业者尽力于给他们以必要的协助，协助他们扩展社会网络本钱，前进其使用社会网络的才能。
102.增能
增能，即增强权能，是指增强者的权力和才能。增强权能取向的社会作业认为，自个需要缺乏和疑问的呈现是因为环境对自个的压榨构成的，社会作业要为受助人供给协助，大约偏重于增强受助者的权能，以敌对外在环境和优势集体的压榨。其主旨是经过社会功用的发扬，抵达社会调和，增进自个的社会习气才能，满足自个的需要。增能“意味着协助自个、集体、家庭，以及社区在其内部或周围根究和拓宽其本钱与办法的意图和进程”。根究我们和社区内部的力气，有必要推翻和扔掉轻视性标签，为家庭、机构和社区的本钱联接供给机缘，让弱势社群远离受害者的思维定式；信赖我们的直觉、说法、观念和精力，深信我们的愿望。
103.个案社会作业
个案社会作业又称社会个案作业、个案作业，是社会作业传统的三大作业办法之一，与小组社会作业、社区社会作业等办法相并排。个案社会作业是一种以自个或家庭为目标（案主）的社会作业专业办法。社会作业者经过与案主树立专业联络，运用有关人与社会的专业常识与技能，调和可以使用的各种社会本钱，为案主供给直接的一对一效能，以协助案主脱节窘境；处置疑问，抵达与社会、环境的杰出习气。
104.社区效能
社区效能，是指在政府的建议下，以必定层次的社区组织为主体和依托，以自助—合作的广泛群众参加为基础，既杰出要点目标又面向全体社区成员的，用效能设备和效能项目来增进公共福利，前进日子质量的区域性、社会性的福利作业。具有福利性、地域性、群众性、合作性和归纳性等特征，它的功用首要体如今社会福利、社会联系、社会控制和精力文明等方面。
105.办法论
社会学研讨办法可以分为三个层次:①办法论，即辅导研讨的思维体系；②研讨方法，即贯穿于研讨全进程的程序与操作方法；③具体办法，即在研讨的某一期间运用的办法。办法论，是指我们知道世界、改造世界的一般办法，是我们用啥样的方法、办法来调查事物和处置疑问，首要处置“怎么办”的疑问。
106.问卷
问卷，是指由各种疑问构成的、用来向被查询者发问的卷子。它是搜集材料的东西，问卷方案的好坏，直接联络到所搜集的材料能否有用地效能于所研讨的疑问。一般包括封面信、辅导语、疑问、答案、编码等几个有些。根据社会查询中运用问卷的办法，可以把问卷区别为两种不一样的类型:一种是自填式问卷，即由查询员发给（或邮递给）被查询者，由被查询者自个填写的问卷；另一种是造访式问卷，即由查询员依照问卷向被查询者发问，并根据被查询者的答复进行填写的卷子。
107.个案研讨
个案研讨是一种典型的定性研讨，是指选择某一社会表象（个案）为研讨单位，搜集与之有关的悉数材料，具体描绘它的打开进程，分析内、外要素的联络，并同其他同类个案比较照得出结论的研讨办法。个案研讨一般选用参加调查和深度访谈法。个案研讨的意图首要是为了深化提示蕴涵在研讨目标中丰厚的个别特性和具体的作业打开进程，经过深化的调查或访谈来获得具体、具体和生动的研讨材料。
108.增权
增权源自增权理论。这一理论主张在微观的社会改造未发生之前，社会作业者应协助效能目标为了他们的利益向现存的社会规划争夺权力，促进现存的社会规划中发生一些有利于效能目标的准则或方针组织。
增权取向的社会作业信赖，自个之所以与环境间存在妨碍致使于无法完成自我，首要是源于环境对自个的压榨与捆绑，社会作业的干与大约着眼于增进与充分效能目标的权力与才能，以挣脱环境的捆绑。
109.社会方针方法
社会方针方法的理论首要来历于体系论和社会学的观念，偏重社会体系与人和集体间是彼此作用和彼此影响的，自个和集体呈现功用异常或疑问，与社会体系的功用是不是正常有关，而人和集体的行为又会影响社会体系的正常作业，因而自个疑问的处置有必要经过社会变迁的途径来完成。
社会方针方法以重视社会联系和人参加社会的责任感为作业要点，经过人的才能和知道的前进去影响和改动社会。这种作业方法使用小组进程打开小构成员的民主知道和参加社会变迁的责任心，增强他们的自负心，并前进其习气社会日子的才能。在这种作业方法中，小组被看作是一个共同体，经过小组集体的力气达致社会变迁，社会责任得到鼓舞，领导才能得到打开，民主的概念在小组进程中也得到充分的实习。
110.自我的强度
自我的强度是指永久处于改动中的一种唐塞波折、控制激动、合理运用自我防卫机制的才能。一般说，自个年纪、早年经历都会影响自我的功用。当协助具有“儿童需要”疑问的案主时，就需要评价是在早年性心思打开的哪一个期间受过波折，有过哪些心灵伤创以便协助案主添加自我领会及增强“自我”的功用。
111.回归社会论
回归社会理论是一些专家关于将残疾人关闭起来进行供养和照看而发生的坏处而提出来的。院舍式照看使被照看者处于不良的火伴联络和“关护”联络之中，这儿所指的不良火伴联络是被照看者之间的长时刻的一起日子、他们之间的具有激烈影响性的互动。“关护”联络是指院舍中的打点人员、医护人员对被照看者的低沉的、冷酷的情绪和严肃控制的行为。因为这些互动的影响，被照看者的病况可以会加剧。所以改动院舍照看这种既名贵作用又不好的福利方法的呼声居于优势，让残疾人、老人回到他们了解的社区中去承受照看，让他们在一般的社会中过正常的日子变成对老人、残疾人照看方法的广泛选择。社区照看是使残疾人、老人等福利效能目标回归社会的典型方法。
112.常人办法论
常人办法论的代表人物是加芬克尔，常人办法论所研讨的根柢疑问，不是传统社会学乐此不疲的那些笼统的社会规划和社会行为疑问，而是一般人看待社会的方法、办法，或许依照加芬克尔的术语，常人在往常日子中的常识推理实习。
在常人办法论看来，社会中的绝大大都人是没有受过社会学练习的一般行为者，而他们才是实际社会的真实建构者和诠释者。社会并不需要社会学家的分析、调查和谈论，早已按大大都人的一般观念和办法论“客观地”、“实际地”存在和运转了。社会学的使命不过是调查往常日子中早已存在的面貌和运作机制，发现“往常实习活动的方法特征”。
113.时刻序列分析
时刻序列方案是对有关方案的扩展，它也是一种交互分类方案，不过，它的前测和后测包括多个时点，由此构成了一个较长时刻序列的观测值，从这些因变量的改变趋势中可以发现自变量的影响程度和影响进程。
时刻序列方案又称为趋势研讨，它一般用于研讨较长时期内助们的情绪和价值观念的改变。可是，这种办法需要较多的人力和物力。此外，它还有两个缺陷:（1）它无法断定所假定的自变量是不是对因变量有首要影响，因为在很长的时期内，会有许多其它要素致使因变量的改变。（2）测量情绪和价值观的改变是很困难的，因为趋势研讨是要不断地观测社会打开改变和新的社会表象，它很难使用现有的量表或标准问卷，因而无法断定测量东西的效度。
114.相信区间
相信区间是指由样本计算量所规划的全体参数的估量区间，即在某一相信水平下，样本计算值与全体参数值的过失规模，。在计算学中，一个概率样本的相信区间是对这个样本的某个全体参数的区间估量。相信区间展示的是这个参数的真实值有必定盖尤蹁在测量成果的周围的程度。相信区间给出的是被测量参数的测量值的可信程度，即前面所需求的“必定概率”。这个概率被称为相信水平。
115.应对率
应对率是指查询目标中能做出答复的人所占的百分数。应对率低添加查询成果的偏性，为前进应对率，应分析无应对的标题，并予以抵偿，尽可以使被查询者答复查询项目。假定仅有75%的被查询者答复疑问，则此查询成果不能被认为是一个很有代表性的成果。
116.实验研讨
实验研讨是指一种经过精心的方案，并在高度控制的条件下,研讨者经过操作某些要素，来研讨变量之间因果联络的办法。在实验进程中，研讨者经过引入一个变量（即自变量），以调查和分析它对另一个变量（即因变量）所发生的作用。实验研讨的方法来历于天然科学，一起这种方法也更多的是在天然科学中使用。在社会研讨中，实验的办法因为遭到社会道德、政治、道德等多方面条件的捆绑，使用起来相对困难。可是，实验研讨的逻辑和思维却是社会研讨中最重要的办法论基础之一。它是咱们谈论表象之间因果联络最为有力的东西。实验一般由三组根柢要素构成:实验组和对照组；自变量和因变量；前测和后测。
117.微观社会作业行政
社会作业行政可以分为微观社会作业行政和微观社会作业行政。微观社会作业行政是指在政府部分或社会效能机构中比照接近于具体效能的底层从事的行政活动。从微观的视点看，社会作业行政的意义包括:①有助于社会作业机构做出正确的行政抉择计划，特别是在本钱装备、职工培训方法、效能方案是正确与撤消等方面做出正确的选择，然后前进机构的组织功率；②有助于机构改进效能的质量；③有助于机构获得政府及赞助集体的进一步的财务撑持；④有助于机构职工自个绩效前进。
118.同理心
同理心是指作业者进入并晓得案主心里世界，并将这种晓得传达给案主的一种技能与才能。同理心包括心境同理和人物同理两个层面的内容。心境同理即同感，是指作业者如同亲自领会地感触案主的感触，是一种受别情面况感动的才能。人物同理是指作业者晓得案主的情境、参阅构架及观念的才能。人物同理需求作业者尽量放下自个的参阅构架和文明背就连站在案主的视点去了解案主的疑问及其有关的行为。在个案作业联络中，作业者不可以能做到完全的价值中立，但有必要时刻要有这种警惕，常常检视自个价值的介入。
119.家庭医治
家庭医治是体系理论发生后把心思医治从自个延伸到家庭的测验和实习，时兴于20世纪六七十年代。家庭医治的焦点首要会集在家庭本身的规划和互动联络。因而家庭医治一般以整个家庭作为重视的焦点。在处置方法上，家庭医治偏重家庭成员的家庭人物和联络的调整，以保证家庭功用的正常发扬。在作业理念上，家庭医治注重家庭体系的效能理念，重视家庭成员之间的互动方法和规划。家庭医治与家庭社会作业，不管在效能的办法和技巧上，仍是在效能的理念和原则上，两者彼此影响、彼此借用。
120.概率抽样
概率抽样就是使全体中每一个别都有一个已知不为零的被选机缘进入样本。概率抽样分为两大类:等概率抽样和不等概率抽样。前者全体中每一个别被选机缘相等，后者每一个别被选中机缘不等。等概率抽样又称随机抽样。概率抽样是以概率理论为根据，经过随机化的机械操作程序获得样本，故而能避免抽样进程中的人为要素的影响，保证样本的代表性。关于不等概率抽样，可以选用某些加权的办法对不相等的概率作调整。在以各种方法抽取的样本中，随机样本的代表性最高。尽管随机样本不会完全与全体共同，但它能断定抽样过失，能正确地说出样本的计算值在多大程度上合适于全体。
121.个案作业的本质
个案作业的本质是指调和效能目标与社会环境之间的习气情况，恢复和增强自个或许家庭的社会功用。这儿的社会功用指的是社会赋予自个或家庭的社会人物及其所应发扬的作用。个案作业包括社会功用的恢复和社会功用的增强两个方面。个案作业具有自个显着的特征，它不是把效能目标的困惑简略地归结为效能目标本身的某种不良知理特征，而是将其放到特定的社会环境中，查询效能目标与社会环境之间彼此影响的进程和方法。
122.心思—社会方法
“心思—社会”方法是一种知道和了解疑问的办法，是一种将案主的心思状况、心思进程同改日子的社会环境联系起来思考并进行作业的办法，是一种体系知道论，它协助社会作业者全体地去晓得、知道案主，然后既供给添加案主自我知道的效能，又与案主地址的社会环境作业，这就是直接与直接效能。
①“心思—社会”方法将有关知道、潜知道、品质功用、人类行为、心境的有关常识联系在一同，协助作业者为案主拟定单个化的“确诊与医治方百铮这一方法来历于20世纪20—30年代。“心思—社会”方法更多的是一种知道办法，而不是系控制疗，它的首要办法是经过知道和了解人及其心思的打开进程，来知道案主疑问的本源，以对症下药，协助案主处置疑问和自个生长。
②“心思—社会”方法的理论基础是弗洛伊德的品质规划理论，偏重自我习气和处置疑问的才能。根据此，埃里克森分析人的生长与打开进程，将社会要素与人的内部心思要素联系起来，提出了“生命循环论”及在生命各期间的“生命使命”。
③“心思—社会”方法关于的疑问既有内部心思疑问、人际联络疑问，也有外部环境疑问。这些疑问与需要的满足有关，如:爱、信赖、依靠、疏离、自立等。
④“心思—社会”方法的方针是了解和改悦耳及其地址的环境，或许二者一起进行，即直接介入和直接介入偏重。最小的方针是协助案主享有正常的日子，究竟方针是添加案主的自我知道。
123.人本医治方法
人本医治方法是由美国心思学家卡尔·罗杰斯创建的，来历首要是人本主义心思学，它是指不注重作业者的具体辅导技巧，而是以创造调和、接收和真挚的协作辅导联络为中心的一起的个案医治方法。人本医治方法与以往的个案作业理论分析方法不一样。其理论分析方法的打开大致可区别为四个期间:非辅导性医治期间、当事人中心医治期间、医治的条件期间和以人为中心医治期间。
124.评价
评价是指运用科学的研讨办法和技能，体系地评价社会作业的介入成果，总结整个介入进程，查询社会作业的介入是不是有用、是不是抵达了预期意图与方针的进程。社会作业评价“是一种认知进程，一种逻辑判别”，具有持续性、互动性、逐步深化、常识指引性等特征。评价的意图:①查询社会作业介入作用、效能目标前进情况及介入方针的完成程度；②总结作业经历，改进作业技巧，前进效能水平；③验证社会作业办法的有用性；④进行社会作业研讨。
125.小组凝集力
小组凝集力是指小构成员情愿留在小组的程度。小组凝集力是小组表象，是小组进程里的成果，组员互动进程后的产品，是一个以力气招引其组员，把组员与组员，组员与小组紧密地联络起来。组员对小组认同而发生归属感，因而情愿及盼望留下，组员之间结组成一体，一起朝着小组方针进发。
126.小组作业的价值观
小组作业的价值观是指社会作业价值观在小组作业中的体现，首要包括:①尊敬小构成员的权力与才能；②民主参加和抉择计划；③赋权的原则；④单个化原则；⑤互利互利的原则。
127.互动医治
互动医治来历于社会符号互动理论，是指将小组视为一种医治的环境或东西，偏重经过小组互动来医治自个心思疑问，或避免某些要素对自个构成的不良影响，或纠正自个的误差行为的小组作业方法。
128.使命方针
使命方针是指在社区中要结束的具体的本质性的作业项目，或许是要处置的具体的社区疑问。一般来说，社区打开的使命方针首要有:①社区经济开发，包括天然本钱的使用开发、加工业的打开甚至效能等第三工业的打开等；②社区社会打开，比方社区医疗清洁打开、社区教育打开、社区福利效能的打开、社区文体安康效能的打开、社区邮政效能的缔造等；③社区公共基础设备缔造，比方社区路途缔造、社区农田根柢水利设备缔造、社区供水设备缔造、社区废物处置、社区供电设备缔造、社区房子路途的方案等；④社区文明打开，比方社区常识文明的教育、社区科学常识的教育广泛、社区作业技能的教育培训、社区知道形状道德标准教化、社区文娱文明活动的打开等。
129.社区打开
社区打开是指经由居民的尽力，联合政府当局一同，来改进社区的经济、社会和文明条件，把社区联系到国家日子傍边，使他们对国家的前进作出最大的奉献。既标明一种田区为基础的经济、社会、文明等本质内容的打开，也标明为一种打开理念，偏重要从当地居民的需要和当地的本钱、环境和人员等调和、可持续打开，还标明为一种社会作业的介入办法，即偏重居民的参加、协作，集体组织起来控制、使用社区本钱、处置社区疑问、满足社区福利需要，增强社区凝集力和归属感的社会作业办法。
130.本钱联系
本钱联系是指社区作业在于将社区本钱与社区需要调和匹配，使社区本钱可以得到充分的使用，满足受助者获得高效效能的进程。社区照看需要巨大的人力、物力本钱结束效能，来自政府福利的正式的本钱（人、财、物）只是是一有些，而另一有些来自非正式体系本钱——自愿者效能、民间社团和效能目标的家人，则是社区照看的重要本钱。
131.社会作业实务
社会作业实务是指社会作业的价值理念，理论常识，办法理念在助人活动中的运用。首要内容包括:社会作业实务通用进程；儿童社会作业；青少年社会作业；晚年社会作业；妇女社会作业；残疾人社会作业；纠正社会作业；优抚安设社会作业；社会救助社会作业；家庭社会作业；学校社会作业；社区社会作业；医务社会作业。
132.社会打点
社会打点是指以整个社会（包括当地社会）为目标、以维护社会次序、完成社会调和和打开为意图的打点活动。
133.弱势集体
弱势集体又称脆弱集体或下风集体，它指的是在某一社会日子规划中处于晦气方位的集体。弱势集体是从社会竞赛、社会利益分配的视点分析疑问的，弱势集体的对应概念是强势集体。相关于强势集体来说，弱势集体在经济利益、政治权力方面处于较弱方位，短少本钱和获得本钱的机缘，而这种情况的构成尽管并不完全打扫生理要素、天然要素的影响，可是它首要是由社会的经济、政治及福利准则的组织所构成的。
134.社会行政体系
社会行政体系是指国家或权力建构施行社会方针的准则化的架构，它包括了政治准则、福利体系、组织体系等内容。
135.非正式组织
非正式组织是指没有正式规则的组织，是我们在一起作业或活动中，因为具有一起的快乐喜爱和喜爱，以一起的利益和需要为基础而自觉构成的集体。非正式组织又称非正式联络，如兄弟圈、组织中的素交联络等。有时分非正式组织比正式组织更能处置打点上的疑问。
136.项目打点
项目打点有狭义和广义之分。狭义的项目打点是指打点人员根据项目方案而从事的调和和控制活动。广义的项目打点是指项目打点人员和项目参加者有用地装备和使用各种本钱去完成方针的活动。二者的差异在于两种打点观，即把怎样的活动看作打点。狭义的打点观注重组织中的科层分工，广义的打点观着眼于整个行为体系，注重项目成员的协作。实践上，项目打点是以狭义打点为基础，吸收了某些广义打点的要素特别是参加要素而进行的活动。
137.社会效能评价
社会效能评价是指用科学的思考、办法、测量和分析，评价社会效能组织绩效和效能方案绩效的进程和东西，其意图在于前进社会效能的功率、效益和质量。
138.组织文明
组织文明是指某一社会组织在长时刻的运转和活动中构成的、辅导组织成员活动的价值观念、道德标准、作业习气及与此相联络的运营理念。它是由组织成员同享的、反映组织理念的笼统的价值体系。组织文明由物质文明、准则文明和精力文明构成，或由它们体现出来。
139.社会本钱
体系的社会本钱概念及理论由法国社会学家布尔迪厄提出。他认为社会本钱是实践或潜在本钱的集结，这些本钱与彼此默许或招认的联络所构成的耐久网络有关，而且这些联络或多或少是准则化的，这种网络从集体型具有的本钱的视点为各会员供给撑持。
美国社会学家科尔曼从理性主义的观念 ，认为社会本钱由构成社会规划的各个要素构成，它为规划内部的自个行为供给便当。他认为社会本钱是自个之间的联络，它由信赖、责任与期望、信息网络、标准和声威等构成，是存在于人际联络规划之中并能为规划中的自个完成方针供给便当的东西。为某一意图树立的组织，可以效能于其他意图，因而构成可以运用的社会本钱。这种社会本钱发扬着削减本钱，前进功率的作用。假定没有社会本钱，自个或组织的方针就难以完成或必将付出极高的价值。在这儿，科尔曼所讲的社会本钱是同组织的活动联络在一同的。
福山根柢上是从文明的视点看待社会本钱的，他认为社会本钱是在社会或特定的集体中成员之间的信赖广泛程度，它一般是由宗教、传统、前史习气等文明机制树立起来的。可以发现，社会本钱是存在于我们之间的杰出的联络之中并可以对占有社会本钱的人给予撑持的彼此信赖，作为一种撑持力气，它对行为者完成方针具有重要的推进作用。
140.swot分析
swot分析模型，即经过分析机构的内、外部环境条件，在找出机构所面临的内部优势（strengths）与下风（weaknesses）、外部机缘（opportunities）与挟制（threats）的基础上，拟定机构方针。在评价外在环境时，可从三个方面思考:①对影响机构的微观社会环境（包括政治、经济、社会、技能等）的大趋势和情况有较全部的审视和晓得；②对机构的利益有关者的审视。利益有关者是指与本机构有实践的和潜在联络的组织和人。这包括政府、社区、一起协作者、本钱供给者、效能目标以及机构的竞赛对手等；③对同作业内其他效能机构的协作或竞赛情况的晓得。机构打点者有必要晓得机构面临何种竞赛、如今的竞赛对手在做些啥以?且黄鹦骺苫竦玫睦媸巧丁?br>
141.社会需要
对社会需要的了解根柢上可以分为两类:①社会作为一个全体有一些需要。社会需要有 四个维度:社会的联系（社会各个有些坚持联络）；寻求次序；社会平稳；社会打开。 把自个的某些需要与社会需要共同，因而满足自个的这些需要就是意图。②社会中的个 体的某些需要应被视为社会需要来对待。这种观念是直接把自个的某些需要看做社会需 要。这种对社会需要的说明与只是把社会需要看做社会作为全体持续存在的某些需要的 知道是有本质性不一样的。尽管思考自个需要，但意图是满足社会需要，满足自个需要是 办法，满足社会需要是意图。
142.准则化
准则化是指有关的行为规则在有影响力的集体的推进下，以有关社会成员的一起的价值 观念为基础，被清楚表达，得到相对广泛的遵从，然后可以平稳、持续地存鄙人去的过 程。准则化包括三个方面:①将有关的规则清楚表达出来，并使之平稳存在，或许说使 之方法化；②行为规则的准则化需要我们在思维观念、价值观念、崇奉上对它的认同， 或许说使之合法化。③“扎根在权力规划中”。即方针的准则化离不开有权力拟定和施行它们的自个或集体的作用。准则化进程分为两种方法:①有关的行为规则从被我们以默契 的方法在社会实习中遵从，到被以言语、文本的方法表达出来的进程；②我们有知道、有意图地方案的行为规则不只因为强行使我们内行为层面恪守它们，而且是一个使我们 在价值观念上认同它，内行为上习气它，因而可以自觉地恪守它的进程。
143.商场失灵
商场失灵是指商场无法有功率地分配产品和劳务的情况。对经济学家而言，这个词汇一般用于无功率情况特别严峻时，或非商场机构较有功率且创造财富的才能较私家选择为佳时。商场失灵也一般被用于描绘商场力气无法满足公共利益的情况。在此偏重于经济学干流的观点。经济学家运用模型化理论说明或晓得这个情况，商场失灵的两个首要原因为:本钱或获利价格的传达不适切，进而影响个别经济商场抉择计划机制；次佳的商场规划。商场失灵的体现之一就是不能有用地供给哪些不可以切割、不可以排他的物品和效能，即公共物品。
144.新安适主义
19世纪末，经济的大惨白使得“维多利亚年代的公司家们阅历了价格急剧降低、增加灵敏下滑。更杰出的是获利暴降”。一起，因为美国和德国现已变成英国的强有力的竞赛对手，海外竞赛也遭到了严峻的波折。实际闪现了安适听任并不能主动地保证经济昌盛。 在许多的实际证明晰完全的安适听任之不可以行的一起，一种说明必定程度的国家干与的必要性的新的思维理论，即新安适主义呈现了。 新安适主义的思维潮流是相关于安适听任的古典安适主义而言的。新安适主义真实变成一种政治和社会思潮首要是在19世纪80年代末和90年代。议会中一些年青的安适党议员需求议会、政府大约更多地重视社会疑问，而且把他们的需求称为“新安适主义的初度行为”。 新安适主义者的方针，就是一方面给出必要的常识上和道德上的说明，另一方面实践地推进国家承担更多的责任。可是，国家承担社会福利方面的责任以及其他责任是有必要有资金来历的。对此，一些人提出了经过税收完成有限程度的财富再分配的思维。霍布森则进一步认为，再分配的税收不只是社会福利的基础，它也供给了一种经济本钱花费缺乏的处置办法。 新安适主义对安适的新的阐释变成英国安适党中的变革倾向的思维基础。具有这种倾向的一些安适党人知道到，安适听任现已致使了贫穷的加深和各种社会疑问，现已不能再撑持这种安适听任的原则了。
145.福利国家
福利国家是指第次世界大战今后呈如今一些本钱主义国家的福利的国家主义。一般认为福利国家这个术语是由英国的大主教威廉·坦普尔在其1941年出书的一本书中首要运用的。因为各福利国家之间既有一起点也有不一样之处，对福利国家根来历则的归纳越具体也就越是只能反映出某个或某些国家的特征。第次世界大战以来，福利国家已变成兴隆本钱主义国家的首要平缓原则。福利国家的根柢意义就是指可认为其公民创谋福利的国家，并因而获得公民的撑持。
146.社会福利多样化
社会福利多样化是指在坚持和增进公民福利和社会福利方面除了国家还有许多其他社会力气和社会组织可以或实践发扬作用。包括家庭、亲友、邻里、社区和各品种型的一起体、组织等成员，既包括彼此之间的合作协作，也包括各种自愿性的、非政府组织打开的社会福利效能活动。
147.福利国家危机
“福利国家危机”，是指在20世纪70年代中后期西方兴隆国家在福利方针的施行方面遭受了严峻的困难。
福利国家遭受的严峻困难，一方面是因为在持续的高速打开之后，经济进入了衰退期间，一起现已堆集的社会规划的多方面改变，致使了在经济打开遇到困难时国家承担的社会福利责任完成的困难；另一方面，则是因为新安适主义——不一样于20世纪前期的新安适主义，向古典安适主义复归的安适主义——对国家干与的批判在实践的社会化方针拟定和施行中现已发生了相对广泛的影响。
148.第三条路途
第三条路途是20世纪90年代以来对西方国家的社会方针变革最具有影响的谈论，首要是指在世界社会分为社会主义和本钱主义两大阵营的冷战时期的布景之下，企图寻求避免共产主义的集权和本钱主义的不公正的产品。而20世纪90年代的第三条路途是在冷战格局结束、苏联溃散、东欧剧变的布景下构成的，是在新的社会前史时期、在全球化的年代对社会民主主义的从头思考。它要寻求的是跨越于传统的左派（社会民主党）与新右派（新安适主义）之上的中心偏左的路途，它所重视的是传统的左派和新右派都不能包括的全球化年代的新疑问。新的第三条路途的思维和主张的发生与20世纪70年代以来世界社会所发生的种种改变有着亲近的联络。
第三条路途的总的政治方针是协助公民安靖地渡过当今年代正在发生的改造性改变:全球化、自个日子方法和作业方法的剧变，以及人与天然之间的联络的调和疑问等。新的第三条路途就是要跨越以往的支配分野，而构建一种一起的思维理论和方针实习体系。 要在坚持社会正义这一社会主义的中心价值的基础上，摒弃关闭的政治准则和政党准则，扩展包容性，联合各种社会政治力气，寻求跨阶层的撑持与协作。
149.公民权力
公民权力是指现已载入法令而且供一切公民行使的广泛的权力，而不对错正式的、未载入法令的权力需求或仅供特别集体行使的权力。马歇尔认为公民身份的现代方法包括了三张类型的权力:①构成权力的公民的要素；②政治的要素；③社会的要素。雅罗、诺斯基在把公民权力拓宽为四类:法令权力、社会权力、政治权力、参加权力。
150.社会权力
社会权力是20世纪构成的，以公民的根柢的安适权力和政治权力为基础，通差错业稳妥、教育和安康效能的供给等社会方针体现的，与福利国家和公共教育体系相联络的。雅诺斯基认为，社会权力首要是指大众干与私家领域的权力，这类权力可以改动私家商场的本钱分配，为的是撑持公民坚持日子和生计的需要。社会权力首要包括:①是公民具有才能的权力，如医疗清洁、家庭效能，以此来保证公民可以参加根柢的社会活动；②机缘权力，首要是经过各级各类教育使公民可以获得作业技能和文明参加的才能；③分配权力，经过供给资金、物品使一些经济上困难的集体的日子获得保证；④抵偿权力，即向伤残武士、工商工人以及其他遭到损害的人供给抵偿。社会权力的规模对错常广泛的。
151.贫穷圈套
贫穷圈套这个术语是20世纪70年代提出来的，是指因为一些要素阻止了贫穷家庭经过自个添加收入来前进净收入，因而不能脱离贫穷情况的表象。致使这种表象的缘由首要是因为收入添加，税赋、社会稳妥缴费等也就会相应添加，成果一自个或一个家庭因为尽力寻找作业添加的收入扣减了税金和社会稳妥金等缴费外，其净收入可以添加不了多少，甚至可以还没有不作业时可以得到的救助金多。即便没有税收和社会稳妥等费用的开支，只需是社会救助金以家计查询为基础，也会呈现贫穷圈套的疑问。
152.社会架空
社会架空是个多维度的概念，触及贫穷、赋闲、伤残、疾病、短少权力等许多方面。如今，我们在运用这个概念时一般会呈现各自偏重某些方面，因而给出不一样的说明的情况。
欧盟委员会1993年对社会架空的说明是:社会架空触及多元的和改变着的要素，这些要素使人被从现代社会的正常的交流、实习和权力中架空出去。贫穷是其间最显着的要素，可是，社会架空除了贫穷还触及在住所、教育、安康、承受社会效能等方面短少恰当的权力。它影响到自个和集体，在城市或村庄区域，这些自个或集体遭到了轻视或孤立；它也触及社会基础规划的虚弱，存在着因社会的二元化而构成两层社会的风险。社会架空的根柢特征包括:
①社会架空的标准是与时刻和地域有相关的。②社会架空是一种多纬度的表象。③社会架空是一个动态进程。④社会架空意味着堕入窘境。
153.抽样查询
抽样查询是指从所研讨的全体中，按必定规则抽取有些元素进行查询，并根据查询成果，对全体情况进行揣度。抽样查询只问询方针人群中的一有些目标，因而，投入的人力、财力较少，查询周期较短，抽样查询的精确性较高。
154.商场查询
商场查询的意义有广义和狭义之分，具体而言:①广义的商场查询又称为商场研讨，是指包括了从知道商场到拟定推广抉择计划的悉数有关商场推广活动的分析和研讨；②狭义的商场查询，是指更偏重于搜集和分析商场信息的查询方法。商场查询的目标首要是林林总总收购或运用产品的花费者，以及潜在的花费者。除此之外，还包括花费者以外的人群，如商家的出产、出售人员，媒体记者，政府官员等。商场查询可以被用来研讨花费者行为和对产品的满足度，也可以用来研讨产品品牌、公司形象、广告宣传作用以及产品推广环境等。在商场经济条件下，商场行为很难脱离商场查询。
155.社会研讨（social research）
社会研讨是指一种以经历的方法，对社会世界中我们的行为、情绪、联络，以及由此所构成的各种社会表象、社会产品所进行的科学的根究活动。社会研讨是科学的一个有些，它的方针是探究和了解咱们日子于其间的社会世界。社会研讨作为一种特定的科学研讨类型，具有以下三个方面的根柢特征:①研讨的主题是社会的，而非天然的；②研讨的方法是经历的，而非思辨的；③研讨的疑问是科学的，而非判另外。
156.实证主义办法论
实证主义办法论是相关于人文主义办法论而言的。实证主义办法论认为，社会研讨大约向天然科学研讨看齐，大约对社会世界中的表象及其彼此联络进行类似于天然科学那样的谈论。要经过非常具体、非常客观的调查，经过经历归纳得出结论。一起，这种研讨进程还大约是可以重复的。在研讨方法上，定量研讨是实证主义办法论的最典型特征。长时刻以来实证主义办法论一向占有着社会研讨办法论的干流方位。
157.库恩的“范式”
库恩在《科学改造的规划》（1962）一书中提出“范式”概念，从他的根柢思维中可得出:范式是指某一特定学科的科学家所共有的根柢世界观。范式是由其特有的调查视点、根柢假定、概念体系和研讨方法构成的，它标明科学家看待宽和说世界的根柢方法。
158.投入了解法
投入了解法是指一种偏重经过站在研讨目标的视点，晓得我们的情感和动机，以抵达对我们的社会行为的了解的社会学办法。德国社会学家韦伯首要将投入了解法引入社会学。他认为，社会学的研讨目标是人的行为，认为人的行为是社会上有意义行为的仅有载体，而人又是有豪情和特性的，有行为的动机和缘由的。要完全了解我们的行为，研讨者大约站在被研讨者的情绪上，研讨者就应当把本身放在研讨目标的方位上，想象行为者在特定的情境下的选择和捆绑，以了解行为者行为的思维和动机。
159.中介变量
中介变量是指呈如今更为凌乱一些的因果联络链中的第三个变量。它在自变量与因变量的联络中处于二者之间的方位，标明自变量影响因变量的一种方法或途径。在同一个因果联络链中，它关于自变量来说是因变量，而关于因变量来说是自变量，正本两个变量之间的因果联络是经过中介变量而相联接的。
160.中层理论
中层理论又称中观理论，是指以某一方面的社会表象或某一类型的社会行为为目标，供给一种相对具体的分析规划。它由有限的几组假定所构成，经过逻辑推导可以从这些假定中发生能承受经历研讨证明或证伪的具体假定。它只触及有限的社会表象。比方，社会学中常见的社会流
动理论、社会分层理论、人物理论、参照集体理论等等，都归于中层理论。
161.趋势研讨
趋势研讨是指对研讨目标随时刻推移而发生的改变进行研讨。例如，每隔一年或半年就查询一次我们对政治变革的情绪。趋势研讨的意图是经过对一般全体在不一起期的情绪、行为或情况进行比照，以提示和发现社会表象的改变趋势和规则。实践上，对某一全体的趋势研讨，就相
当于使用对这一全体所进行的若干次横向研讨的成果，来分析和探寻其打开改变规则的研讨。
162.横剖研讨法
横剖研讨又称横向研讨，是指在一个时刻点上搜集研讨材料，并用以描绘研讨目标在这一时刻点上的情况，或许谈论这一时刻点上不一样变量之间的联络。它首要是在某一个时刻对研讨目标进行横断面的研讨。横断面是指研讨目标的不一样类型在某一时点所构成的全貌。如不一样年纪、不一样作业、不一样区域的人在某一时刻对政治体系变革的各种定见和情绪。人员普查和民意查验多选用横剖研讨的方法。横剖研讨的利益是查询面广、多半选用计算查询的方法、材料的格局比照共同且来历于同一时刻，因而可对各品种型的研讨目标进行描绘和比照。但材料的深度和广度较差。
163.同期群研讨和同组研讨
①同期群研讨
同期群研讨是纵向研讨的一种，同期群研讨又称为人员特征组或一起特征组研讨，它是指对某一特别人群随时刻推移而发生改变的研讨。在这种研讨中，每次研讨的样本并纷歧样，即每次研讨的具体目标可以纷歧样，但他们有必要都同归于这一特别人群。这种特别人群一般都与时刻或年代有关。
②同组研讨
同组研讨又称为定组研讨或寻找研讨，它是指对同一组人随时刻推移而发生改变的研讨。同组研讨与同期群研讨比照类似，二者的差异在于同组研讨每次研讨时，所用的都是同一个样本，即初度研讨了这些人，今后每次再研讨时，照常仍是找这些人作样本，不管这些人涣散在哪里，都要逐个找到进行研讨。
同组研讨首要用来谈论我们的行为、情绪或意向的改动方法和改变进程，分析影响这种改动的各种要素。因为同组研讨每次进行研讨时都运用同一个样本，但被研讨者随时刻推移所发生的各种改变有时是难以意料的。因而，进行同组研讨最大的困难一般是在第次、第三次……研讨中，无法找到或获得初度研讨样本中的悉数研讨者。越是后边的研讨，找全样本就越难。这样，就会使得不一起期的比照难以进行。
164.层次错误
层次错误，又称区群错误或生态错误，是指用一种高层次的分析单位做查询，却用另一种低层次的分析单位做结论。层次错误一般是将社区特征与集体特征、集体特征与自个特征相混杂的差错。比方，当一个研讨者所搜集的是有关某种集群（例如城市、公司或工厂）的材料，可是从这些资猜中抽出有关自个行为的结论时，他就犯了区群错误。
165.测量
测量（measurement）是指根据必定的规则，将某种物体或表象所具有的特征或特征用数字或符号标明出来的进程。测量的首要作用在于断定一个特定分析单位的特定特征的品种或水平。它不只可以对事物的特征做定量的阐明（即断定特定特征的水平），一起，它也能对事物的特征做定性的阐明（即断定特定特征的品种）。而在社会研讨中，研讨者所进行的大有些测量一般都是定性的测量。
166.社会测量
社会测量是指在社会查询中对社会表象之间性质差异和数量差异的衡量。测量是指依照某种规则将某种物体或表象所具有的特征或特征用数字或符号标明出来的进程。测量的首要作用在于断定一个特定分析单位的特定特征的品种或水平。即能对事物的特征做定量的阐明，也能做定性的阐明。关于测量的要素，任何测量都包括三个不可以短少的条件要素:①测量客体；②数字或符号；③分配数字或符号的规则。
167.原则效度
原则效度又称有用效度、猜测效度或共变效度，是指用一种不一样以往的测量方法或方针对同一事物或变量进行测量时，将原有的一种测量方法或方针作为原则，用新的方法或方针所得到的测量成果与原有原则的测量成果作比照，假定新的测量方法或方针与原有的作为原则的测量方法或方针具有相同的作用，那么，咱们就说这种新的测量方法或方针具有原则效度。
168.表面效度
表面效度又称内容效度或逻辑效度，是指测量内容或测量方针与测量方针之间的合适性和逻辑相符性。或是指测量所选择的项目是不是“看起来”契合测量意图和需求。评价一种测量是不是具有表面效度，首要有必要晓得所测量的概念是如何界说的，其次需要晓得这种测量所搜集的信息是不是和该概念亲近有关，然后评价者才干尽其判别才能之所及，作出这一测量是不是具有表面效度的结论。
169.信度与效度
信度即可靠性，是指采纳相同的办法对同一目标重复进行测量时，其所得成果相共同的程度。换句?担哦仁侵覆饬砍晒墓餐曰蚱轿刃裕床饬慷髂芊衿轿鹊夭饬克獾氖挛锘虮淞俊８艿睦嘈褪滓幸韵氯?①再测信度；②复本信度；③减半信度。
效度是指测量标准或所用的方针可以照实反映某一概念真实意义的程度。当一项测量所测的正是它所期望测量的事物时，就说这一测量具有用度，或许说它是一项有用的测量；反之，则称为无效的测量或许测量不具有用度。根柢的类型首要有以下三种:①表面效度；②原则效度；③规划效度。
170.复本信度
复本是相关于正本而言的，它是正本的仿制品。对一项查询的疑问，让被查询者承受问卷测量，并一起承受这份问卷的复本的查询，然后根据查询成果核算其有联络数，就得到复本信度。
171.减半信度
将研讨目标在一次测量中所得的成果，按测量标题的单双号分为两组，核算这两组分数之间的有联络数，这种有联络数就称为减半信度
172.重测信度
重测信度又称再测信度，是指对同一群目标选用同一种测量方法，在不一样的时刻点先后测量两次，根据两次测量的成果核算出的有联络数。这是一种最常用、最广泛的信度查看办法。运用这种办法时，两次测量所选用的办法、所运用的东西是完全相同的。重测信度的缺陷是简略遭到时刻要素的影响，即在前后两次测量之间的某些作业、活动的影响，会致使后一次测量的成果客观上发生改动，使两次成果的有联络数不能极好地反映两次测量的实践情况。
173.总加量表
总加量表由一组反映我们对事物的情绪或观点的陈述构成，答复者别离对这些陈述宣告定见，标明附和或不附和，并进行计分。然后将答复者在悉数陈述上的得分加起来，就得到了他的情绪得分。
总加量表有一个潜在的假定或条件就是:每一个情绪陈述都具有平等的作用，即它们在反映我们的情绪方面是“等值的”，不一样的陈述之间不存在数量的不一样（它们的“分值”都相同）。
174.李克特量表（likert scaling）
李克特量表是总加量表的一种特定方法。李克特量表由一组对某事物的情绪或观点的陈述构成，每一陈述有“非常附和、附和、不晓得、不附和、非常不附和”或许“撑持、比照撑持、无所谓、比照对立、对立”五种答复。别离记为1、2、3、4、5，每个被查询者的情绪总分就是他对各道题的答复所得分数的加总，这一总分可阐明他的情绪强弱或他在这一量表上的不一样状况。因为答案类型的增多，我们在情绪上的不一样就能更理解地反映出来。李克特量表是社会研讨顶用得最多的一种量表方法。
175.语义差异量表
语义差异量表又称语义分化量表，首要用来研讨概念关于不一样的人所具有的不一样意义。语义差异量表的方法由处于两端的两组意义相反的描述词构成，每一对反义描述词中心分为七个等级。每一等级的分数从左至右别离为7、6、5、4、3、2、1，也可以记为＋3、＋2、＋1、0、－1、－2、－3。被测量的概念或事物（比方某一集体、某种疑问、某个国家等）放在量表的顶端，查询时需求被查询者根据自个的感触在每一对反义词中的恰当方位画记号。研讨者经过对这些记号所代表的分数的计算和核算，来研讨我们对某一概念或事物的观点或情绪，或许进行自个或集体间的比照分析。
176.操作界说
操作界说是指树立一些具体的程序或方针来阐明如何测量一个概念（变量）。操作界说的功用在于:①弄清概念在研讨中所选用的意义；②阐明丈质变量的操作办法；③使一些陈述变量间联络的假设获得验证的机缘；④使往后相同的研讨有所根据，以便比照彼此的成果。
177.测量方针
方针是把表象的质的方面与量的方面亲近地联系起来，以便精密描绘社会表象的某一特征。研讨社会表象，是把社会表象所触及的概念当作一个变量，然后根据操作界说去进行测量。方针是概念内在的指示标志，它们直接标明经历层次的表象。方针只标明概念内在的某一方面或某一有些内容，测量时首要要阐明方针，任何一个变量都有许多不一样的方针。
178.内在无效度
测量都是在具体的时刻、地址对具体的查询目标所作的观测。假定在一项具体研讨中，对内容效度、原则效度、建构效度的查看没有发现疑问的话，就可以认为这一研讨具有内在效度，它的材料和结论可以有用地说明所研讨的疑问。内在无效度是指测量本身在内容效度、原则效度或建构效度的查看中呈现疑问，即阐明研讨的材料和结论无法有用地说明所研讨的疑问。
179.概论抽样与非概论抽样
概论抽样又称概率抽样，是指根据盖尤踣的根来历理，依照随机原则进行的抽样，因而它可以避免抽样进程中的人为过失，保证样本的代表性。概率抽样的根柢类型首要有:简略随机抽样、体系抽样、分层抽样、整群抽样和多期间抽样。
非概论抽样又称非概率抽样，是指根据研讨者的片面自愿、判别或是不是便利等要从来抽取目标，它不思考抽样中的等概率原则，因而一般发生较大的过失，难以保证样本的代表性。非概率抽样的根柢类型首要有:偶遇抽样、判别抽样、定额抽样、雪球抽样。
180.相信水平
相信水平又称相信度，是指全体参数值落在样本计算值某一区间的概率，或许说，全体参数值落在样本计算值某一区间中的掌控性程度。它反映的是抽样的可靠性程度。一般来说，在其他条件必定的情况下，相信度越高，即推论的掌控性越大，则所需求的样本规划就越大。
181.抽样过失（sampling error）
抽样过失是指全体的异质性和样本与全体规模的差异性，在用样本的计算值去核算全体的参数值时发生的误差。它是样本代表性巨细的一个标准，因为抽样本身的随机性所造成的使的过失。这种过失都是不可以避免的，但其巨细是可以在样本方案中事行进行控制的。它是样本代表性巨细的一个标准。需要指出的是，抽样中因误抄、核算差错等人为差错和其他一些因违背随机原则而发生的过失并不是这儿所说的抽样过失。抽样过失首要取决于全体的分布方差和抽样规划，这两个要素都可致使使抽样过失的添加或降低。当样本规划添加时，样本计算量的随机不坚决程度就会降低，然后使抽样过失也降低。
182.分析单位和全体
个别是搜集信息的根柢单位，即分析单位。个别可所以某品种型的人，也可所以家庭、组织、社区等。除此之外个别还可所以文明产品，例如文章、杂志、歌曲、词汇等。全体分为研讨全体与查询全体。研讨全体是指有理论上清楚界定的集结体。查询全体是研讨者从研讨全体中实践抽取查询样本的集结体，它一般是对研讨全体的进一步界定，即对时刻、规模做更进一步规则。
183.抽样单位
抽样单位是指直接抽样时所运用的根柢单位。抽样单位与构成全体的元素有时是相同的，有时又是不一样的。比方，单个的大学生既是构成某省12.8万名大学生这一全体的元素，又是从全体中一次直接抽出1000名大学生的样本时所用的抽样单位；可是，当从这一全体中一次直接抽出40个班级，而以这40个班级中的悉数学生（假定正好1000名）作为样本时，抽样单位（班级）与构成全体的元素（学生）就不是相同的了。
184.分层抽样
分层抽样又称类型抽样，它是先将全体中的一切单位按某种特征或标志区别成若干类型或层次；然后再在各个类型或层次中选用简略随机抽样或体系抽样的办法抽取一个子样本；最终，将这些子样本合起来构成全体的样本。
185.分析参数值
方针量即参数值，又称全体值，是指关于全体中某一变量的归纳描绘，或许说是全体中一切元素的某种特征的归纳数量体现。在计算中最多见的全体值是某一变量的均匀值。比方，某市赋闲青年的均匀年纪、某厂工人的均匀收入等等，它们别离是关于某市赋闲青年这一全体在年纪这一变量上的归纳描绘，以及某厂工人这一全体在收入这一变量上的归纳描绘。需要阐明的是，全体值只需经过对全体中的每一个元素都进行查询或测量才干得到。
186.判别抽样
判别抽样又称立意抽样或意图抽样，是指研讨者根据研讨的方针和自个片面的分析来选择和断定研讨目标的办法。这种抽样首要要断定抽样标准。因为标准的断定带有较大的片面性，所以，此办法的运用成果如何一般与研讨者的理论涵养、实践经历以及对目标的了解程度有很大联络。判别抽样的首要利益在于可以充分发扬研讨人员的片面能动性，特别是当研讨者对研讨全体的情况比照了解、研讨者的分析判别才能较强、研讨办法与技能非常熟练、研讨的经历比照丰厚时，选用这种办法一般非常便利。
187.抽样框
抽样框，又称抽样领域，是指一次直接抽样时全体中一切抽样单位名单。在一次抽样中，抽样框的数目是与抽样单位的层次相对应的。如有三个层次的抽样单位:乡、村、家庭，则对应的抽样框亦应有三个:悉数乡的名单、乡样本中一切村构成的名单、村样本中一切家庭的名单。
188.定额抽样
定额抽样又称配额抽样。进行定额抽样时，研讨者要尽可以地根据那些有可以影响研讨变量的要素对全体分层，并找出具有各种不一样特征的成员在全体中所占的比例；然后根据这种区别以及各类成员的比例去选择目标，使样本中的成员在上述各种要素、各种特征方面的构成及在样本中的比例都尽量接近全体。进行定额抽样的条件是要对全体中各种构成的比例有所晓得。
189.样本规划
样本规划又称样本容量，它是指样本中所含个案的多少。计算学中一般以30为界，把样本规划分为大样本（30个个案及以上）和小样本（30个个案以下）。这样区另外缘由是，当样本规划大于30时，不管全体的分布如何，其均匀数的抽样分布将接近于正态分布。但需要留心的是，30个个案的样本规划关于社会研讨来说却常常是不可的，根据一些社会研讨专家的观点，社会研讨中的样本规划不能少于100个个案。
190.个案研讨法
个案研讨法是指选择某一社会表象（个案）为研讨单位，搜集与之有关的悉数材料，具体描绘它的打开进程，分析内、外要素的联络，并同其他同类个案比较照得出结论的研讨办法。个案研讨一般选用参加调查和深度访谈法。
191.查询研讨
查询研讨是指一种选用自填式问卷或规划式造访的办法，体系地、直接地从一个取自某种社会集体的样本那里搜集材料，并经过对材料的计算分析来知道社会表象及其规则的社会研讨方法。
192.关闭式疑问
关闭式疑问是指在提出疑问的一起，还给出若干个答案，需求答复者根据实践情况进行选择的疑问方法。关闭式疑问的首要利益是填答便利，省时省力；材料易于作计算分析。其缺陷是材料失掉了自觉性和体现力，答复中的一些偏误也不易发现。
当研讨者在疑问下面列出了若干个答案，需求答复者选择其一作为答复时，就变成了关闭式疑问。比方:你最喜爱看哪类电视节目？（1）新闻节目（2）体育节目（3）文艺节目（4）其他节目。
193.自填问卷法
自填问卷法是指查询者将查询询卷发送给（或许邮递给）被查询者，由被查询者自个阅览和填答，然后再由查询者收回的办法。自填问卷法的首要利益包括:①节约时刻、经费和人力；②具有极好的匿名性；③可避免人为要素的影响。自填问卷法的首要缺陷包括:①问卷的有用收回率有时难以保证；②自填问卷法对被查询者的文明水平有必定需求；③查询材料的质量常常得不到保证。
194.单个发送法
单个发送法是指研讨者将问卷印制好今后，派查询员根据所抽取的样本，将问卷逐个发送到被查询者手中，一起批注查询的意义和需求，请他们协作填答，并约好收取的时刻、地址和方法的办法。
195.会集填答法
会集填答法是指先经过某种方法将被查询者会集起来，每人发一份问卷；接着由研讨者共同说明查询的首要意图、需求、问卷的填答办法等事项；然后请被查询者当场填答问卷；填答结束后再共同将问卷收回的办法。收回问卷的方法可以选用投入问卷收回箱的办法，以消除会集填答法所带来的某些心思忌惮。
196.网络查询法
网络查询法又称根据互联网的查询，或许在线查询，是指研讨者使用互联网向特定目标发送查询询卷，一起也经过互联网将被查询者填答好的问卷收回的查询办法。常见的网络查询方法有三种:①将查询询卷直接连接在网站的页面上；②将问卷联接在特定的页面上，它不是一种面向一切上网者的安适阅读、无特定目标和全体的查询，而是一种关于研讨者所选定的特定目标进行的查询；③研讨者在断定好查询全体（也是有电子邮箱的目标）、抽取完查询样本、搜集好被查询者的电子邮箱地址后，直接将查询询卷用电子邮件发送给被查询目标。被查询者翻开问卷的电子版在核算机前进行填答，填答结束后又经过电子邮件将问卷发回给查询者。
197.规划造访法
规划造访法是查询研讨中进行材料搜集的办法之一，是指查询者根据规划式的查询询卷，向被查询者逐个地提出疑问，并根据被查询者的答复在问卷上选择适合的答案的办法。规划造访法中又可分为当面造访法、电话造访法等。
198.鲍格达斯量表
鲍格达斯量表，又称社会间隔量表。发生于20世纪20年代，它是美国社会意理学家鲍格达斯于1925年创用的。这种量表曩昔一向广泛用于测量我们对种族集体的情绪，如今，它也被用来测量我们对作业、社会阶层、宗教集体等事物的情绪。
鲍格达斯量表由一组标明不一样社会间隔或社会交游程度的陈述构成。按从迩来社会间隔到最远社会间隔摆铺开来，如可以结亲（1）可以作为兄弟（2）可以作为邻居（3）可以在同一作业同事（4）只能作为公民同处（5）只能作为外国移民（6）应被驱赶出（7）括号内分值越大标明社会间隔越大。在这一组疑问中，实践上包含着一种超强的逻辑规划。
199.规划调查
规划调查是指依照必定的程序、选用清楚的调查提纲或调查记载表格对表象进行的调查。它与规划访谈的方法有点类似。一般，规划调查多采纳局外调查的方法进行。其调查的内容是固定的，调查记载表也类似于规划式问卷，调查者根据共同的需求，对每一个调查目标进行共同的调查和记载。因而其成果可以用来进行定量分析。
200.前测和后测
前测是指在施行实验影响前对实验目标（实验组和控制组）进行的测量。然后测是指在施行实验影响后对他们进行的测量。
201.实验组
实验组是指实验进程中承受实验影响的那一组目标。在最简略的实验方案中，也至少会有一个实验组。在实验研讨进程中，研讨者不只调查承受实验影响的实验组，一起他们也调查没有承受实验影响的控制组。并经过比照对这两组目标的调查成果，来分析和阐明实验影响的作用和影响。
202.控制组
控制组又称对照组，它是指各方面与实验组都相同，但在实验进程中并不给予其实验影响的一组目标。控制组的作用是闪现出假定不承受实验影响那样的处置，那么实验组将会发生啥。在实验研讨进程中，研讨者不只调查承受实验影响的实验组，一起他们也调查没有承受实验影响的控制组。并经过比照对这两组目标的调查成果，来分析和阐明实验影响的作用和影响。
203.准实验
实验方案有必要具有一些必备的条件，比方随机指派实验目标以构成两个或多个相同的组，前测和后测，实验环

境的关闭，实验影响的控制和操作等。准实验是指短少实验方案中一个或多个“条件”或“有些”的实验。准实验方案有以下几种常见类型:①具有不平等组的仅有后测的方案。这种方案有一个具有实验影响和仅有后测的实验组，一个仅有后测的控制组，但实验组与控制组之间并不具有相同性或类似性，即两组不平等；一起对实验影响也短少控制。②有前测和后测的单组方案。这种方案仅有一个实验组，有前测和后测，也有实验影响，可是无控制组。③仅有后测的单组方案。这种方案比单组方案的构成有些更少，只需实验影响和对实验组的后测。可以说，这是最简略的准实验方案。
204.实验中的因子方案
多要素方案一般又称为因子方案，它是查验多个自变量（或一个自变量的多种取值）对因变量的影响。多要素方案的一种方法是查询两个以上的自变量对因变量的影响以及自变量之间交互作用对因变量的影响。它假定外部要素的影响等于零。
205.拉丁方格实验
拉丁方格实验是一种多要素方案，可是与因子方案不一样，它不是查询多个自变量与因变量的联络，而是查询多个自变量的引入次序对因变量的影响。这种方案可以引入多个不一样自变量，但这些自变量只需一个取值。实验组的数目取决于引入的自变量，有多少个自变量就分配多少个实验组。每个实验组都顺次引入各个自变量，但引入的次序各纷歧样。
206.双盲实验（double—blind experiment）
双盲实验是指在一项实验中，实验影响关于实验目标和参加实验的调查人员来说都是不知道的。即究竟是实验组仍是控制组被给予了实验影响，参加实验的两边（指实验目标和实验人员）都不晓得，实验影响是由实验人员和实验目标以外的第三者任意分配和给定的。选用双盲实验的缘由是:当实验者晓得哪些目标是实验构成员、哪些目标是控制构成员时，他们对研讨成果和结论的等待也可以影响到实验的进行、影响到行为的测量、影响到对成果的说明。因而，有必要打扫这种等待的影响。正是出于这种思考，在更严肃的实验方案中，一般会思考选用双盲实验的办法。
207.因子方案
多要素方案一般又称为因子方案，是查验多个自变量（或一个自变量的多种取值）对因变量的影响。多要素方案的一种方法是查询两个以上的自变量对因变量的影响以及自变量之间交互作用对因变量的影响。它假定外部要素的影响等于零。
208.指数（index）
指数由一组方针归纳而成，这组方针别离对一个凌乱概念的不一样有些进行测量，然后对这组方针的数值进行累加或其他运算就可归纳为一个指数。例如，将每个国家的赋闲率，违法率、离婚率、自杀率等方针归纳起来就可以树立一个“社会安靖”指数，用以评价各个国家的平稳程度。
209.社会计量法
社会计量法又称社会交游计量，是“评量某一集体、组织中的人际招引或拒斥联络的东西”，或更进一步说是“用以抉择自个在集体与组织中被承受的程度，发现集体内助与人之间的现存联络，并提示组织本身的规划特征的东西。”社会计量法是由美国心思学家莫雷诺等人1930年所创用的，首要用于小整集体的人际联络与集体规划的研讨。
210.规划性访谈与非规划性访谈
规划性访谈是指查询者根据规划式的查询询卷，向被查询者逐个地提出疑问，并根据被查询者的答复在问卷上选择适合的答案的办法。根据具体施行办法的不一样，进一步区别出不一样的子类型。规划造访法可分为当面造访法、电话造访法等。
非规划性访谈是指没有任何共同的、固定不变的查询内容和查询表格，完全根据表象发生、打开和改变的进程所进行的天然访谈。
211.参加调查
参加调查法是社会研讨的一种重要办法。“参加调查”的意义包括:①偏重“参加”，即研讨者有必要深化其间，深化到他所研讨的目标地址的真实社会日子中；②“调查”并非只是狭义的“用双眼看”，而是指广义的“晓得”，它包括看、听、问、想，甚至还有领会、感触、了解等。
212.常人办法学
常人办法学又称民本乡办法论或俗民办法学，是研讨我们在往常日子互动中运用办法的理论，其创始人是美国社会学家芬克尔。
常人办法学认为，社会学大约研讨常识世界，研讨往常日子世界中的实习活动，而实习活动具有能动性。在往常日子中我们的行为具有权宜性，即行为并不是依照事前规则的规则进行，而是行为者根据部分情况、场景条件，并依靠本身的尽力去结束的。标准只是行为者了解与阐明实习行为的参照。场景本身是行为的一有些，它与行为相同是社会成员经过尽力构成的作用。常人办法学认为，在往常实习进程中，行为、阐明（即行为可被调查、被报导）和场景构成了凌乱的全体，它们之间存在着凌乱的辩证联络，它们互为条件，使实习行为具有反身性。这就是说，行为与环境是不断地处于彼此建构之中的。所以，在常人办法学看来，对我们行为的了解大约是对其实习体系的了解。
213.文献研讨
文献研讨是指一种经过搜集和分析现存的，以文字、数字、符号、画面等信息方法呈现的文献材料，来谈论和分析各种社会行为、社会联络及其他社会表象的研讨方法。
214.内容分析
内容分析是指对各种信息传达方法的显性内容进行客观的、体系的和定量的描绘与分析的一种研讨技能。它经过查询我们所写的文章、日记、函件，所拍的影片、电视及相片，所创造的歌曲、图像等信息载体，来晓得我们的行为、情绪和特征，进而晓得和阐明社会规划及文明变迁。内容分析办法假定:在传达的资猜中所发现的行为方法、价值观念和情绪，反映出并影响着创造和承受这些材料的我们的行为、情绪和价值观。因而，除了信息本身的内容外，内容分析还被用来研讨信息宣告者的动机，以及信息传达的作用或影响。
215.深度造访
深度造访又称临床式造访，是指为搜集自个特定经历（例如偷盗、吸毒、自杀）的进程及其动机和情感材料所作的造访。开始常用于个案作业的查询、罪犯的查询和精力患者的查询，其意图是作出临床确诊，抢救罪犯和医治患有精力及心思疾病的人，后来广泛用于对一般人的自个日子史及有关自个行为、动机、情绪等的深化查询中。深度造访与要点造访类似，可以说是一种半规划式造访，它选择研讨疑问的某些方面向查询目标提疑问，造访是机动的或规划松懈的，可是深度访谈有访谈的要点和焦点。
216.要点造访
要点造访又称会集造访，是指会集于某一经历及其影响的造访，其要点不是对查询目标的要点选择，而是造访所偏重的内容。要点造访的具体做法是选择必定的情境，并把查询目标组织到这一预先设置好的情境中去；再对查询目标进行造访，查询他们在情境傍边的片面经历，这种片面经历就是要点造访的要点地址。研讨者对被访者的答复进行分析与说明，然后获得信息。
217.非正式访谈
非正式访谈是指研讨者在实地参加研讨目标社会日子的进程中，随时碰上的、无事前预备的、更接近一般闲谈的攀谈。这种非正式的访谈无法事前意料和方案，攀谈的进程不能由研讨者严肃控制，攀谈内容也不能完全按研讨者的研讨方针进行选择，只能随具体的说话景象、说话目标而定。所以一般情况下研讨者只能顺水推舟，看风使舵。
218.小组访谈法
小组访谈法又称集体访谈或座谈会，是指将若干个访谈目标会集起来，一起进行访谈的办法。集体访谈的最大特征是，访谈中不只存在着访谈员与被访者之间的社会互动，一起还存在着不一样的被访者彼此之间的社会互动。集体访谈所搜集的材料将遭到这两种社会互动的影响。因而，要成功地组织好集体访谈，要开好座谈会，访谈员就不只需掌控好与被访者之间的互动，而且要组织和引导好被访者之间的互动。这就需求访谈员有更熟练的访谈技巧及组织会议的才能，正确地上对多个被访者。
219.现有计算材料分析（analyzing existing statistics）
现存计算材料的分析是指用别人已搜集好的，以频数、百分比等计算方法呈现的集合材料来进行分析的办法。现存计算材料分析首要会集于对那些由国家和各级政府部分所编制的计算数据进行分析。在社会科学研讨中，我们也常常运用各种现存的计算材料来进行自个的研讨。这种现存的计算材料，可以变成研讨本身的数据和材料的一种来历，这种研讨就被称做现存计算材料分析。
在使用现存计算材料时，应留心三个疑问:①大约对计算材料的内容、目标、规模、特征等都具有理解清楚的知道。②关于各种计算方针、比率和数字的实践意义，它们的核算办法等应十清楚白。③要留心现存计算材料一般是集合材料（集结性材料），它们所描绘的目标一般是集体而不是个别。在使用现存计算材料时留心避免犯层次错误。
220.实地研讨
实地研讨是指一种深化到研讨表象的日子布景中，以参加调查和无规划访谈的方法搜集材料，并经过对这些材料的定性分析来了解宽和说表象的社会研讨方法。实地研讨顶用来搜集材料的首要方法有调查和访谈两种。它们包括非正式的、随日子环境和作业天然进行的各种调查、旁听和闲谈，也包括正式的采访、座谈和欣傻寥。
221.二次分析
二次分析，首要是对其他研讨者早年所搜集的初始数据材料进行的再次分析和研讨，这种办法的运用需要有一个根柢的条件，这就是实际社会中应存在许多的初始数据，而且研讨者可以找到和获得它们。
222.概念组
概念组是内容分析办法的一种办法，是将与研讨内容有关的要害词分红小组。每组代表一个概念，一起也是理论假定中的一个变量。这种办法的记载单位仍是单词，但分析时的变量却是概念组。所以当某个词呈现时就算其概念组呈现了一次，分析时只需要看呈现次数总计。
223.客观陈述法
客观陈述法，又称非引导式造访，是指让查询目标对他自个和他周围的社会先作一番查询，再客观地陈述出来，即查询者鼓舞查询目标把自个的崇奉、价值观念、行为以?兆拥纳缁峄肪晨凸鄣丶右悦杌娴陌旆ā？凸鄢率龇ㄊ且恢帜苋帽辉旆谜咝娑陌旆ǎ恢帜苁寡刑终咧苯哟ッ环萌说某绶睢⒓壑倒刍蚨焕嗔掣拍畹陌旆āＫＳ糜谙糜泄刈愿觥⒆橹⒓宓目凸凼导始霸旆媚勘甑钠媲樾鳌Ｔ谡馄分中偷脑旆弥校檠吒苌鲜且桓鎏冢磺蟹⑽始负跬耆揽坑诰】梢灾辛⒌牟逦剩庑┮晌室话愫芗蚵浴Ｕ饫嘣旆靡庠诒苊庠旆迷钡钠嬉囟员环谜叩挠跋欤勾鸶凑吣馨彩实靥赋龌蛄飨月镀渥钌畈愕钠嫘缘乃嘉狼椋梢砸錾踔亮鸶凑叨疾幌没蚨宰愿龆疾辉刚腥系暮狼椋檠叽硬檠勘昴抢锘竦玫牟恢皇遣牧希一褂卸圆牧系哪持炙得鳌５比唬庑┧得骰蛐砘嵩獾奖徊檠吖勰畹挠跋臁Ｎ吮苊庹庖坏悖檠哂斜匾圆檠勘甑牟季啊⒓壑倒勰睢⑶樾饔薪衔罨南茫裨蚓臀薹ㄅ斜鸩牧系恼嫖背潭取?br>
224.材料审阅
材料审阅是材料处置的第一步作业。它是指研讨者对所搜集的初始材料（首要是问卷）进行初步的审理，校正错填、误填的答案，剔出乱填、空白和严峻缺答的废卷。其意图是使得初始材料具有较高的精确性、无缺性和真实性，然后为后续材料收拾录入与计算分析作业打下较好的基础。
225.数据收拾
在数据材料的录入进程中，不免会呈现一些小的过失。因而在初步进行核算机计算分析之前，应细心地进行数据收拾作业。
226.会集趋势分析
会集趋势分析是指用一个典型值或代表值来反映一组数据的一般水平，或许说反映这组数据向这个典型值会集的情况。最多见的会集趋势有算术均匀数（简称均匀数，又称均值）、众数和中位数三种。
227.离散趋势分析
离散趋势分析是指用一个特另外数值来反映一组数据彼此之间的离散程度。它与会集趋势一同，别离从两个不一样的旁边面描绘和提示了一组数据的分布情况，一起反映出材料分布的全部特征。一起，它还对相应的会集趋势的代表性作出弥补阐明。常见的离散趋势计算量有全距、标准差、异众比率、四分位差等。其间，标准差、异众比率、四分位差别离与均匀数、众数、中位数相对应，断定和阐明均匀数、众数、中位数代表性的巨细。
228.交互分类
交互分类是一种专门用来分析两个定类变量（或一个定类变量，一个定序变量）之间联络的计算分析办法。它是将研讨所得的一组数据依照两个不一样的变量进行归纳的分类，其成果一般以交互分类表（又称为列联表）的方法反映出来。
229.假定查验
假定查验，实践上是先对全体的某一参数作出假定，然后用样本的计算量去进行验证，以抉择假定是不是为全体所承受。
230.区间估量
区间估量是指在必定的可信度（相信度）下，用样本计算值的某个规模（相信区间）来估量全体的参数值。规模的巨细反映的是这种估量的精确性疑问，而可信度凹凸反映的则是这种估量的可靠性或掌控性疑问。区间估量中的可靠性或掌控性是指用某个区间去估量全体参数时，成功的可以性有多大。它可以这样来说明:假定从全体中重复抽样100次，约有95次所抽样本的计算值的某个区间中都将包括全体的参数值，那么就说这个区间估量的可靠性为95%。关于同一全体和同一抽样规划来说，所给区间的巨细与作出这种估量所具有的掌控性呈正比，即所估量的区间越大，则对这一估量成功的掌控性也越大；反之，则掌控性越小。
231.翻开式编码
在初度对所搜集的定性材料进行分析时，研讨者常常选用翻开式编码。其具体做法如下:
①研讨者先设置一些主题，一起，将开始的代码或标签分配到资猜中，以便将许多零星的、混杂的材料改动成不一样的品种；
②研讨者逐渐地阅览实地记载，寻找谈论的项目、要害的作业或主题，然后标上记号；
③研讨者在记载卡片的边缘写一个初步的概念或标签，并用红笔或其他方法作出显着的符号。在这一进程中，研讨者可以不受任何捆绑地创造新的主题，也可以在后来的分析中改动正本的编码。
232.多元回归分析
要处置用多个自变量来估量或猜测一个因变量的数值，以及弄清不一样的自变量对因变量所实践具有的影响力巨细这两个方面的疑问，需要选用多元回归分析的办法。
233.离散系数（coefficient of variation）
离散系数是方针明离散趋势的一种系数。离散趋势分析是指用一个特另外数值来反映一组数据彼此之间的离散程度。离散系数是一种相对的离散趋势计算量，它使咱们可以对同一全体中的两种不一样的离散趋势计算量进行比照，或许对两个不一样全体中的同一离散趋势计算量进行比照。离散系数的界说是:标准差与均匀数的比值，用百分比标明。其核算公式为:
234.rss及bss
rss称为组内离差平方和，标明各观测值对本组均匀数的离差平方和，它不是由自变量而是由其他不知道要素致使的。
bss称为组间离差平方和，标明各组的均匀数与总均匀数的离差的平方和。它是因为自变量值xi的不一样致使的差异。
235.“pre”意义
消减过失比例是指一种对变量间联络的测定，简称pre。社会研讨的首要意图是猜测或说明社会表象的改变，经过所消减的过失多少，可以反映出x与y的联络强弱。假定在不晓得x的情况下，对y进行猜测的悉数过失是e1，在晓得x的情况下，由x猜测或说明y的总过失为e2，则由x猜测或说明y时所削减的过失为e1－e2，消减过失比pre＝
pre越大，标明以x猜测或说明y时所削减的过失越多，即x与y的联络愈强。换言之，pre的值标明的是用一个社会表象（x）来说明另一个社会表象（y）时，可以消除百分之几的差错，即x对y的说明力有多大。pre的值在0与1之间，当e2＝0时，pre＝1，阐明x与y完全有关，x能百分之百说明y的改变；若e2＝e1，则pre＝0，阐明x与y之间没有联络，x对y无说明力。
236.参数查验
参数查验是指对全体分布的参数如均值、方差等进行揣度的办法。参数查验需求全体有必要具有某些条件，而且参数查验一般需求所触及的变量是定距层次的变量。参数查验的利益是当全体充分满足所需要的条件条件时，在做假定查验时可以非常精确，但在社会研讨中一般很难判别全体是不是符合需求。非参数查验因为对全体没有需求，因而在做推论时精确度不及参数查验，但其利益是适用规模广、核算简略，当样本容量加大时，其推论的精确度可以添加。
237.虚无假定
虚无假定是指与备择假定相对应的假定，一般用h0标明，它常常是根据已有的材料或根据缜密思考后断定的。例如，根据理论谈论假定妇女人育自愿与教育水平有关，这个假定就是原假定。但直接用于假定查验的不是原假定，而是备择假定，又称研讨假定，备择假定就是与原假定相反的假定，用h1标明，它是当原假定被推翻时需要承受的假定。
238.比照分析法
比照分析法是指研讨者从早年已有的理论或从归纳中打开出有关的规则或联络模型的思维，然后将留心力会集在少量规则上，用其他替换的说明与之进行比照。在此基础上，研讨者进一步查询那些不限于某一特定背就哩如某一特守时刻、特定地址、特定集体等）的规则性。
239.偏有关
偏有关是指用一个计算值来测量当控制了其它变量的影响后，某一变量与另一变量间联络的有无和巨细。偏有关分析需求一切变量均为定距变量，测量偏有相关络的计算值称为偏有联络数，其值由－1到＋1。
240.归纳演绎
归纳与演绎是两种不一样的分析办法。归纳是指从经历调查 ，经过对许多表象的调查归纳出具有广泛性或一般性的结论。演绎是指从一般原理或理论 ，经过逻辑推理来说明具体的作业或表象。归纳是从特别到一般、从特性到共性、从具体到笼统、从经历到理论，而演绎则相反。单纯的归纳或单纯的演绎都有其捆绑性。归纳逻辑的捆绑在于:①由一些单个事例归纳出的一般性结论并非是可靠的，它有可以被其它未调查到的事例所推翻；②由归纳不可以能逻辑地推论出一般原理，因为由归纳得到的结论只是对一些具体的、单个的经历表象的归纳，它只合适于必定的时刻、地址、场合、规模，它仍停留在经历层次。演绎逻辑的捆绑是，因为演绎的大条件，即一般原理或正义有可所以错的，所以由它推表演的出题也可所以错的，这样的出题不可以能有用地说明具体表象。此外，单纯靠演绎也不可以能发现理论的差错。
241.社会弱势集体
社会弱势集体，是指在社会出产日子中因为集体的力气、权力相对较弱，因而在分配、获取社会财富时较少较难的一种社会集体。因而他们处于较贫穷状况。比方工人、农人，打工者，残疾人。弱势集体根据人的社会方位、生计情况、生理特征和体能状况来界定，它在名义上是一个虚拟集体，是社会中一些日子困难、才能缺乏或被边缘化、遭到社会架空的散落的人的概称，也是社会作业的重要效能目标。
242.生态理论
生态理论是20世纪70年代鼓起的一个具有联系意义或折中意味的社会作业实习理论，它交融了不一样的人类行为理论和社会作业实习理论，为社会作业供给了一个广泛的、折中的常识基础和实习规划，并变成社会作业综融方法的首要理论基础。生态视角的盛行根据以下缘由:
①它回答了社会作业的一个长时刻传统，即尽力于改进案主的心思和环境情况；
②它提出了—个联系的规划，这个规划包括了许多的要素和不一样的概念；
③它是以自个和环境之间的界面为干与集合的；最终，生态体系视角认为案主所阅历的窘境为“日子中的疑问”。
243.社会运转
社会运转是指社会有机体本身的运动、改变和打开，体现为社会多种要素和多层次子体系之间的交互作业以?嵌喾矫婀τ玫姆⒀铩Ｉ缁嵩俗苣谌萆缁嵩俗ㄗ菹蚝秃嵯蛄礁龇矫?纵向运转是社会变迁和打开，体现出继承、变异和中止等三种联络；横向运转是指社会打开的某一期间上社会诸要素之间的彼此作用，体现为穿插渗透、制约、推进和转化等联络。
244.“镜中我”理论
“镜中我”理论，又称“镜中自我”，由美国社会学家库利提出，是指经过别人对自个的情绪和反应这面镜子而构成的一种自我观念。他认为自我是社会的产品。没有别人的反应和评价，就不会有自我观念的构成。镜中我从愿望得来，分三个进程:
①愿望自个在别人心目中的体现；
②愿望别人对这种体现的判别；
③构成自我观念。
在愿望别人对自个估量是好感仍是恶感，认为自个骄傲仍是谦卑时，他必定会作出改进，以期抵达与别人愈加调和。这一概念以直观的方法，阐明人与社会是在交游与社会的实习中逐步构成自我的性格，逐步习气于在社会中日子与作业。
245.初级集体与次级集体
①初级集体
初级集体，又称首属集体或根柢集体，是指具有亲近的、面临面交游与协作特征的集体。这一概念开始由美国社会学家库利提出来的。他在1909年出书的作品《社会组织》中，把家庭、邻里、儿童游戏群称为初级集体。这些集体之所所以初级的，其意义是多方面的，但首要是指它们关于自个的社会性和自个抱负的构成是根柢的”。
②次级集体
次级集体，又称次属集体，是指我们为了抵达必定的社会意图而树立起来的，经过清楚的规章准则阶层标准联络的社会集体，例如学校、作业集体等。次级集体既是自个步入社会所有必要参加的集体，也是自个社会活动领域拓宽和活动才能增强的标志。
③初级集体与次级集体的联络
初级集体与次级集体是以成员的互动联络特征不一样而进行的一种集体区别。初级集体内成员是面临面互动，而次级集体内成员是经过规则进行互动。一般来说，次级集体规划比初级集体要大，成员较多，有些成员之间不必定有直接的自个触摸，集体内助们的联络一般经过一些中心环节来树立。
246.集体动力学
集体动力学理论是由心思学家勒温创建的。集体动力学研讨内容包括小组的构成、坚持、打开，小组内部的人际联络，小组与个另外联络，小组的内在动力，小组间的冲突，领导方法对小组的影响，小组行为等等。勒温一向偏重小组是一个动力全体，大约把小组的每个有些放在全体中进行研讨。小组动力学的研讨作用对小组作业有直接的和重要的影响。
247.社会作业价值观
社会作业专业价值观不一样子个另外价值观，也不一样于一般的社会价值观，它是社会作业者专业一起体内部的一种全体的价值偏好，代表着整个专业集体内部对社会正义、效能、自个价值与庄严、人类联络重要性、社会联合等的一般观点以及对专业活动标准的断定。专业价值观的树立与实施是社会作业专业化的重要条件，也是社会作业专业差异于其他专业的一个标志。在社会作业领域，专业价值方针包括终极方针和东西性日标。社会作业价值观是社会作业实习的根柢条件和操作攻略。它不只标准了社会作业的方针和意义，也标准了社会作业的根柢技巧和办法以及社会作业机构、社会作业者的行为和情绪。没有必定的价值体系的辅导，社会作业也就不会存在，更不可以能得到打开。
248.社会活动
社会活动，是指我们在社会联络空间中从一个方位向另一方位的移动。因为社会联络空间与地舆空间具有亲近的联络，因而，一般把我们在地舆空间的活动也归于社会活动。从自个视点看，自个所占有的多重社会方位构成自个的社会方位规划，因而广义的社会活动就是自个社会方位规划的改动。自个的多重社会方位并不都是平等重要的，在现代社会中，一般认为，作业方位不管对社会仍是对自个来说都具有非常特别的意义。作业方位是自个方位规划中起首要作用的方位，因而狭义的社会活动常常指人的作业方位的改动。

一、名词说明1.集体督导 集体督导是一个督导者和数位被督导者以小组谈论的方法，守时（一般是每周、每两周或每个月…

一、名词说明1.集体督导 集体督导是一个督导者和数位被督导者以小组谈论的方法，守时（一般是每周、每两周或每个月…